第134章（1 / 3）
傅恒脸也一黑：“哪又怎么样？”
兆惠“啧”了一声：“我也不是点你们，你看看她们俩多担心我，你们呢？”
虞衡忍无可忍：“是谁说自己只要当个运粮的小官，去边塞瞧瞧大漠孤烟直和长河落日圆就心满意足了？结果脸一抹，招呼都不打就自个儿杀去前线，挨了一刀命都快没了，还只顾着嘚瑟？”
兆惠一缩脑袋：“那一刀也就瞧着吓唬人，其实我好着呢！”
他转着眼珠子：“要不我说你俩呢，林姐姐都猜到我要去干啥，翡月姐姐估计是从林姐姐那里听到了什么，也都好关心我的！哎，我以后要多生女儿……”
傅恒不知触动了什么地方，脸竟又腾地红了：“兆惠兄可是也有心上人了？”
兆惠气壮山河道：“匈奴未灭，何以为家？要什么心上人，等我收复旧山河，自然有美人为我折腰！”
虞衡默默的捂上脸：“兆惠啊，以后爷再听到你说这句话，就打断你的狗腿。”
兆惠嬉皮笑脸：“你们老说我不肯读书，没墨水，怎么样？这可是我听了新戏词学的！”
傅恒也一脸的心如死灰：“兆惠兄，其实往前推几百年，你们乌雅家的祖宗，还有我们富察家的前辈，全都是唐宋口中的‘匈奴’……”
兆惠一愣，连忙捂嘴四看，见四下无人，他才抱怨道：“那戏文怎么回事啊？我一听内容还以为是阿哥出的新本子，毫不犹豫的就掏银子捧场了啊！”
傅恒扶额：“自从有一回皇上听咱们阿哥说什么‘百花齐放才是春，百家争鸣方为文’，便颁布了一道旨意，面向天下读书人，如今各种戏本子都有，你听到的估计是……”
兆惠摇头：“不不不，这出戏是我回京后才听的，想着去给李师傅家捧个场……”
自从最早的《女驸马》在京城流行开来，不久便传到准噶尔那边了，这戏文经过准噶尔当地文化的一番熏陶与改造，更是变了模样，但总归都离不开对勇敢女性的鼓励和讴歌。
且因为这本子的主角竟是个女性，从前更没有女性来演戏的，许多戏班子便可劲儿开始捧起了男旦，而能演这出戏的男旦一定要貌美如花，美目细腰。
这让不少人家又以让孩子学戏为傲，世间无下品，不止读书高。
但准噶尔却刮起了另一阵风：何必舍近求远呢？旦角何须男儿演，自有女子点绛唇。
这风气一开，叫骂声四起，但当时康熙帝还在位，看过男旦，亦见识过花旦，私以为各有千秋，且正好赶上那会子江南汉人里有人聚众闹事，写打油诗讽刺清军入关后固步自封，糟粕横生，落后荒谬。
康熙帝干脆主动提出支持女性走出家门的言论。
此事的“幕后黑手”正是虞衡，他为了推行这一套，不得已使用了“通关金手指”，过程状况百出，漏洞频频，但虞衡也不得不佩服这个金手指的功能，非常之简单粗暴。
比如江南汉人那一场闹事，初看是对文化的不满，细查才知道是前明的遗臣还在奔走挣扎。
搁从前无论是康熙帝还是如今继位的四阿哥，只怕都会一杀解千愁。
也亏得方苞以自身为例，数次不惜舍身以求，再加上当时江南聚众案真相爆发时正是雍亲王新登基那会儿，无论是为了名声还是别的什么，总归此事没有再造杀孽，只抓了几个主事的，吃了几年牢饭。
虞衡与那些人素昧平生，毫无交情，但却依然出手了。
那会儿他刚过了野心勃勃，欲望灼心，几乎要举兵起事拥立他阿玛登基的那个阶段，但丝毫不影响他利用此事做穷举法。
没错，从虞衡因为他娘险些难产那事后，他便生出了难以扑灭的心火。
他数着自己为数不多的日子，计算着还要多少年能等到他爹登基，又琢磨着一旦他没能撑下去，往后历史会如何记录他呢？
大约就是历史上轻描淡写的几笔。
其实这些也没什么，他想到的是更长远的事情。
总之心上火种一触即燃，迅速成燎原之势。 ↑返回顶部↑
兆惠“啧”了一声：“我也不是点你们，你看看她们俩多担心我，你们呢？”
虞衡忍无可忍：“是谁说自己只要当个运粮的小官，去边塞瞧瞧大漠孤烟直和长河落日圆就心满意足了？结果脸一抹，招呼都不打就自个儿杀去前线，挨了一刀命都快没了，还只顾着嘚瑟？”
兆惠一缩脑袋：“那一刀也就瞧着吓唬人，其实我好着呢！”
他转着眼珠子：“要不我说你俩呢，林姐姐都猜到我要去干啥，翡月姐姐估计是从林姐姐那里听到了什么，也都好关心我的！哎，我以后要多生女儿……”
傅恒不知触动了什么地方，脸竟又腾地红了：“兆惠兄可是也有心上人了？”
兆惠气壮山河道：“匈奴未灭，何以为家？要什么心上人，等我收复旧山河，自然有美人为我折腰！”
虞衡默默的捂上脸：“兆惠啊，以后爷再听到你说这句话，就打断你的狗腿。”
兆惠嬉皮笑脸：“你们老说我不肯读书，没墨水，怎么样？这可是我听了新戏词学的！”
傅恒也一脸的心如死灰：“兆惠兄，其实往前推几百年，你们乌雅家的祖宗，还有我们富察家的前辈，全都是唐宋口中的‘匈奴’……”
兆惠一愣，连忙捂嘴四看，见四下无人，他才抱怨道：“那戏文怎么回事啊？我一听内容还以为是阿哥出的新本子，毫不犹豫的就掏银子捧场了啊！”
傅恒扶额：“自从有一回皇上听咱们阿哥说什么‘百花齐放才是春，百家争鸣方为文’，便颁布了一道旨意，面向天下读书人，如今各种戏本子都有，你听到的估计是……”
兆惠摇头：“不不不，这出戏是我回京后才听的，想着去给李师傅家捧个场……”
自从最早的《女驸马》在京城流行开来，不久便传到准噶尔那边了，这戏文经过准噶尔当地文化的一番熏陶与改造，更是变了模样，但总归都离不开对勇敢女性的鼓励和讴歌。
且因为这本子的主角竟是个女性，从前更没有女性来演戏的，许多戏班子便可劲儿开始捧起了男旦，而能演这出戏的男旦一定要貌美如花，美目细腰。
这让不少人家又以让孩子学戏为傲，世间无下品，不止读书高。
但准噶尔却刮起了另一阵风：何必舍近求远呢？旦角何须男儿演，自有女子点绛唇。
这风气一开，叫骂声四起，但当时康熙帝还在位，看过男旦，亦见识过花旦，私以为各有千秋，且正好赶上那会子江南汉人里有人聚众闹事，写打油诗讽刺清军入关后固步自封，糟粕横生，落后荒谬。
康熙帝干脆主动提出支持女性走出家门的言论。
此事的“幕后黑手”正是虞衡，他为了推行这一套，不得已使用了“通关金手指”，过程状况百出，漏洞频频，但虞衡也不得不佩服这个金手指的功能，非常之简单粗暴。
比如江南汉人那一场闹事，初看是对文化的不满，细查才知道是前明的遗臣还在奔走挣扎。
搁从前无论是康熙帝还是如今继位的四阿哥，只怕都会一杀解千愁。
也亏得方苞以自身为例，数次不惜舍身以求，再加上当时江南聚众案真相爆发时正是雍亲王新登基那会儿，无论是为了名声还是别的什么，总归此事没有再造杀孽，只抓了几个主事的，吃了几年牢饭。
虞衡与那些人素昧平生，毫无交情，但却依然出手了。
那会儿他刚过了野心勃勃，欲望灼心，几乎要举兵起事拥立他阿玛登基的那个阶段，但丝毫不影响他利用此事做穷举法。
没错，从虞衡因为他娘险些难产那事后，他便生出了难以扑灭的心火。
他数着自己为数不多的日子，计算着还要多少年能等到他爹登基，又琢磨着一旦他没能撑下去，往后历史会如何记录他呢？
大约就是历史上轻描淡写的几笔。
其实这些也没什么，他想到的是更长远的事情。
总之心上火种一触即燃，迅速成燎原之势。 ↑返回顶部↑