第70章(3 / 5)
“百越战场顺利推进 ,章邯带着墨家研究出来的新东西去了战场。想来不日就能再有好消息。神使和扶苏公子为 你求情,你可愿去百越教化黔首,让他们心向朝廷?如此 可免死罪。你的弟子们都已经同 意了,明日就要启程。”
百越地区民族众多,语言复杂,与中原雅言难以交流。教化第一步的沟通就很 难进 行。百越有独特的断发纹身、鬼神信仰、生活习俗等。儒家那套基于中原农业文明的“礼乐”制度,在当地人 看来可能是荒谬和不可理解的。
此 外,当地气候炎热潮湿,遍布瘴气沼泽,中原人 极不适应,疫病流行。即便有观月献上的药方,也很 难避免疫病,儒家弟子大多是文弱书生,生存下来都是巨大挑战。
更何况淳于越已经一把年纪了,能不能活得下来都是两说 。
在朝臣看来,名 为 教化边民,实为 流放。
但是,有能活着的机会,比什么都重要。
始皇帝终究愿意给 林凤至一些面子。
叔孙通也觉得这是始皇帝难得的让步。儒家思想当中也有关于教化的部分,教化边民,那也算是教化。
淳于越却只觉倍感羞辱,他毕生致力于用儒家学说 教化文明的君王和百姓,却要被发配去教化被大秦视为 蛮夷的边民,他的理想被践踏了。他的坚持被当作一件工具被丢弃。
他不能让自己的死亡毫无意义,他也不能让儒家的学说 从此 消逝。
他缓缓地,几乎是一字一顿:“叔孙通,你记住。道,不是用来传承的香火。道,是人 之所以为 人 的那根脊梁。脊梁断了,纵然活着,也不过是一具行尸走肉。我淳于越,不怕死。今日虽死,明日,后 日,千百年后 ,世人 谈及秦事,会知有一儒生,为 护心中之道,甘愿流血而死。他们也应该知道,天下儒生,不都是你这般趋炎附势之人 。”
叔孙通实在无法理解淳于越的脑回路,明明不是必死的局面,却偏偏要做一个所谓的殉道者 。
牢房之中长久沉默,只有火把燃烧的噼啪声。
淳于越面色苍白 ,仿佛耗尽力气,重新靠回墙壁,闭上眼睛:“你走吧。我与你,无话可说 。我就在这里,等着我的结局。这,便是我的道。”
叔孙通站在原地,脸色铁青。他看着眼前这个形销骨立、却仿佛拥有一种无法摧毁的精神力量的老者 。他张了张嘴,心知无法改变他的想法,最终什么也没能再说 出来。
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百越地区民族众多,语言复杂,与中原雅言难以交流。教化第一步的沟通就很 难进 行。百越有独特的断发纹身、鬼神信仰、生活习俗等。儒家那套基于中原农业文明的“礼乐”制度,在当地人 看来可能是荒谬和不可理解的。
此 外,当地气候炎热潮湿,遍布瘴气沼泽,中原人 极不适应,疫病流行。即便有观月献上的药方,也很 难避免疫病,儒家弟子大多是文弱书生,生存下来都是巨大挑战。
更何况淳于越已经一把年纪了,能不能活得下来都是两说 。
在朝臣看来,名 为 教化边民,实为 流放。
但是,有能活着的机会,比什么都重要。
始皇帝终究愿意给 林凤至一些面子。
叔孙通也觉得这是始皇帝难得的让步。儒家思想当中也有关于教化的部分,教化边民,那也算是教化。
淳于越却只觉倍感羞辱,他毕生致力于用儒家学说 教化文明的君王和百姓,却要被发配去教化被大秦视为 蛮夷的边民,他的理想被践踏了。他的坚持被当作一件工具被丢弃。
他不能让自己的死亡毫无意义,他也不能让儒家的学说 从此 消逝。
他缓缓地,几乎是一字一顿:“叔孙通,你记住。道,不是用来传承的香火。道,是人 之所以为 人 的那根脊梁。脊梁断了,纵然活着,也不过是一具行尸走肉。我淳于越,不怕死。今日虽死,明日,后 日,千百年后 ,世人 谈及秦事,会知有一儒生,为 护心中之道,甘愿流血而死。他们也应该知道,天下儒生,不都是你这般趋炎附势之人 。”
叔孙通实在无法理解淳于越的脑回路,明明不是必死的局面,却偏偏要做一个所谓的殉道者 。
牢房之中长久沉默,只有火把燃烧的噼啪声。
淳于越面色苍白 ,仿佛耗尽力气,重新靠回墙壁,闭上眼睛:“你走吧。我与你,无话可说 。我就在这里,等着我的结局。这,便是我的道。”
叔孙通站在原地,脸色铁青。他看着眼前这个形销骨立、却仿佛拥有一种无法摧毁的精神力量的老者 。他张了张嘴,心知无法改变他的想法,最终什么也没能再说 出来。
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