第280章（1 / 4）
“哦！”这描述像是中元节、万圣节与墨西哥亡灵节的综合体，匠悠倒不怎么害怕。
毕竟在她的家乡，每到清明时节就有无数熟人扛着猪头漫山遍野找太公，每年过年过节时烧纸也是例行公事，更别说她来到这个世界后甚至还给自己刻了牌位。
没做亏心事，她倒是不怕半夜鬼敲门啦……不过话说回来，她倒是有个很想祭拜的灵魂……
她心头一动：“那要祭拜人的话，要怎么做？”
“做法有很多种。”巴斯特插嘴道，“只要与逝者建立联系就行。比如说点燃蜡烛，在火焰上烧掉写着它姓名的纸条，或者在蜡烛旁边放上它生前的遗物、画像，又或者将蜡烛放在它过去的家门口……都行。
“建立联系后，在蜡烛后面放上你想送给逝者的东西。若是幽冥节次日的早上，这些东西消失、并在原地留下了黑灰色的印记，就说明亡灵已经成功地收到了它们。”
第173章 casefile·5：幽冥节（2）
这做法听着也有些熟悉。不过俗话说事死如事生，无论哪个世界、哪个国家的亡灵文化其实也没有太多的差异，基本上都包括着供奉先人、款待善灵、回避或驱赶恶灵等流程，只在细节上有所差异。
在祭祀的东西上，有的地方给亡灵供奉鲜花，有的燃烧香火，有的给钱物，有的管吃食……不管是哪种，反正意思到了就行。
在态度上也各有区别：有的悲伤肃穆，有的载歌载舞、欢声笑语，也有的恐怖惊险、惊吓连连……
要说两个世界之间最大的差别，大约是在匠悠的世界，鬼魂幽灵是一件‘宁可信其有’的事，有人把祭祀祖宗看做是传统孝道，也有人觉得是封建迷信。可这个魔法世界却不一样，这里的幽冥界是真实存在的世界，像匠悠这样的骷髅架子都能随便在街上跑，有鬼魂会在特定的日子回到人间，也不是什么不可接受的事情了。
不过……
“幽冥节里，所有死去的人的灵魂都会回到人世间吗？”匠悠好奇地问。
“当然不是。不然查案会是一件多么容易的事。”安德雷叹口气，“想像一下，但凡有悬而未决的案子，只要在幽冥节那天守株待兔问询亡灵就能得到真相……不，当然不会有这样简单的事。”
众人一边聊着幽冥节的话题，一边在餐桌前落座。他们互相传递着装着沙拉的大玻璃碗与塔可饼的盘子，将自己那份放在面前的餐盘里。
↑返回顶部↑
毕竟在她的家乡，每到清明时节就有无数熟人扛着猪头漫山遍野找太公，每年过年过节时烧纸也是例行公事，更别说她来到这个世界后甚至还给自己刻了牌位。
没做亏心事，她倒是不怕半夜鬼敲门啦……不过话说回来，她倒是有个很想祭拜的灵魂……
她心头一动：“那要祭拜人的话，要怎么做？”
“做法有很多种。”巴斯特插嘴道，“只要与逝者建立联系就行。比如说点燃蜡烛，在火焰上烧掉写着它姓名的纸条，或者在蜡烛旁边放上它生前的遗物、画像，又或者将蜡烛放在它过去的家门口……都行。
“建立联系后，在蜡烛后面放上你想送给逝者的东西。若是幽冥节次日的早上，这些东西消失、并在原地留下了黑灰色的印记，就说明亡灵已经成功地收到了它们。”
第173章 casefile·5：幽冥节（2）
这做法听着也有些熟悉。不过俗话说事死如事生，无论哪个世界、哪个国家的亡灵文化其实也没有太多的差异，基本上都包括着供奉先人、款待善灵、回避或驱赶恶灵等流程，只在细节上有所差异。
在祭祀的东西上，有的地方给亡灵供奉鲜花，有的燃烧香火，有的给钱物，有的管吃食……不管是哪种，反正意思到了就行。
在态度上也各有区别：有的悲伤肃穆，有的载歌载舞、欢声笑语，也有的恐怖惊险、惊吓连连……
要说两个世界之间最大的差别，大约是在匠悠的世界，鬼魂幽灵是一件‘宁可信其有’的事，有人把祭祀祖宗看做是传统孝道，也有人觉得是封建迷信。可这个魔法世界却不一样，这里的幽冥界是真实存在的世界，像匠悠这样的骷髅架子都能随便在街上跑，有鬼魂会在特定的日子回到人间，也不是什么不可接受的事情了。
不过……
“幽冥节里，所有死去的人的灵魂都会回到人世间吗？”匠悠好奇地问。
“当然不是。不然查案会是一件多么容易的事。”安德雷叹口气，“想像一下，但凡有悬而未决的案子，只要在幽冥节那天守株待兔问询亡灵就能得到真相……不，当然不会有这样简单的事。”
众人一边聊着幽冥节的话题，一边在餐桌前落座。他们互相传递着装着沙拉的大玻璃碗与塔可饼的盘子，将自己那份放在面前的餐盘里。
↑返回顶部↑