第192章（2 / 3）
宁长空不可遏制地回想起了利维坦
在国家，或者任何形式的部族建立之前，人类社会是什么样的？
人类如同动物一样生活，没有除了血缘之外的道德约束。由于人性中的自私，这种状态导致了人与人之间的敌对和战争。
为了逃离这种状态，为了自身的安全与和平生活，人们选择让渡自己的一部分自然权利，共同指定一个人或一个集体来代表他们的集体人格。
统一于单一人格中的一群人就称为“国家”，由此诞生了伟大的“利维坦”
“利维坦”凭借这个国家中每个人赋予的权力和力量，得以施展其威慑力。在国内，它能够维护秩序，确保安定；在国际，它能够联合力量，抵御外敌。
—— 即在永恒的上帝之下，诞生了人间的“上帝” ，由它掌管我们的和平与安全。[1]
“国家”，这人造的神明创造了秩序，迎来了人类的黎明，结束了自然状态下的混乱和战争。
所以恶魔的所图……是“带回永夜”，或者说“重返永夜”。
回到在秩序建立之前，那个蒙昧的永夜，那个没有秩序、充满争斗的自然状态。
一个弱肉强食、谁强谁有理的时代，人类在其中毫无底线地彼此争斗，肆无忌惮地发泄着内心深处的欲望，私欲无限膨胀。
膨胀到不惜借助恶魔的力量。
甚至在当今这个时代，比远古的原始社会更适合恶魔，因为人类的欲望变得空前丰富和复杂。
过着狩猎生活的原始人，许不出吃饱穿暖之外的愿望，而现代人的渴望则五花八门，从财富、权力到名誉、爱情……为恶魔提供了更多交易的机会。
宁长空在心里叹了口气。
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在国家，或者任何形式的部族建立之前，人类社会是什么样的？
人类如同动物一样生活，没有除了血缘之外的道德约束。由于人性中的自私，这种状态导致了人与人之间的敌对和战争。
为了逃离这种状态，为了自身的安全与和平生活，人们选择让渡自己的一部分自然权利，共同指定一个人或一个集体来代表他们的集体人格。
统一于单一人格中的一群人就称为“国家”，由此诞生了伟大的“利维坦”
“利维坦”凭借这个国家中每个人赋予的权力和力量，得以施展其威慑力。在国内，它能够维护秩序，确保安定；在国际，它能够联合力量，抵御外敌。
—— 即在永恒的上帝之下，诞生了人间的“上帝” ，由它掌管我们的和平与安全。[1]
“国家”，这人造的神明创造了秩序，迎来了人类的黎明，结束了自然状态下的混乱和战争。
所以恶魔的所图……是“带回永夜”，或者说“重返永夜”。
回到在秩序建立之前，那个蒙昧的永夜，那个没有秩序、充满争斗的自然状态。
一个弱肉强食、谁强谁有理的时代，人类在其中毫无底线地彼此争斗，肆无忌惮地发泄着内心深处的欲望，私欲无限膨胀。
膨胀到不惜借助恶魔的力量。
甚至在当今这个时代，比远古的原始社会更适合恶魔，因为人类的欲望变得空前丰富和复杂。
过着狩猎生活的原始人，许不出吃饱穿暖之外的愿望，而现代人的渴望则五花八门，从财富、权力到名誉、爱情……为恶魔提供了更多交易的机会。
宁长空在心里叹了口气。
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