第七十九话（1 / 6）
然后呢，柴崎胜家的那把刀就被藤堂老板放在他家陶瓷店进门就可以看到的那个看起来不大像瓶子的装饰性花瓶里。
藤堂老板想把那把刀还给柴崎胜家的弟弟柴崎真狩，但是出乎意料的是，柴崎真狩拒绝了。
“既然哥哥给你了，那就拿着吧，束之高阁也好，卖掉也好，丢掉也好，都比给我要好。”柴崎真狩说，“我已经不会再拿刀了。”
说着不会再拿刀了，但他的表情分明是在说[我已经不配拿刀了]。
哎，等等，他的意思是这把刀也不要了吗？
我看向乱拿着的那把柴崎真狩的刀。
刀刃看起来已经很久没有保养了，但依旧保持着惊人的锋利，明明是把不错的好刀。
现在的武士怎么回事呀，动不动就不拿刀了，拿不动刀了，可这跟无辜的刀刀又有什么关系呢？
“等一下，你还记得我们之间有一场还没有分出结果的对战吗？”眼看着柴崎真狩就要离开这里，我叫住了他。在所有人都随着我的话看过来的时候，柴崎真狩也停住了脚步。
我抓住脑子里一闪而过的念头，继续说下去，“在决定放下刀之前，要继续未完成的比试吗？我不知道你当时决定与我交手的理由是什么，不过如果就这样终止的话未免会变成一个永远的遗憾。你说对吧，狩刀人。”
在说出这些话的前一秒，我其实还没有想好到底该怎么做，只不过直觉告诉我也许应该这么做。
如果现在就这样让柴崎真狩离开，他应该会死吧。
他已经迫不及待想去见自己的女儿了。之前没有死也许是觉得没脸见死去的亲人，也许是因为还有什么事放不下，总之应该是还有一个与人世的牵绊，但是那个牵绊现在已经没有了，就在他输给福泽先生的那一刻。
如果说柴崎真狩的的人生组成的身份中最主要的有三个——父亲，弟弟，武士。那么在他已经失去前两个身份的情况下，支撑他行动的就是最后一个身份了，现在他连最后一个身份都舍去了，就是已经做好了赴死的准备。
可能是因为遇到过的想死的人太多我都应激出习惯了——当然其中之最就是太宰那家伙——我似乎总能迅速地发现他人想要赴死的心情。
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藤堂老板想把那把刀还给柴崎胜家的弟弟柴崎真狩，但是出乎意料的是，柴崎真狩拒绝了。
“既然哥哥给你了，那就拿着吧，束之高阁也好，卖掉也好，丢掉也好，都比给我要好。”柴崎真狩说，“我已经不会再拿刀了。”
说着不会再拿刀了，但他的表情分明是在说[我已经不配拿刀了]。
哎，等等，他的意思是这把刀也不要了吗？
我看向乱拿着的那把柴崎真狩的刀。
刀刃看起来已经很久没有保养了，但依旧保持着惊人的锋利，明明是把不错的好刀。
现在的武士怎么回事呀，动不动就不拿刀了，拿不动刀了，可这跟无辜的刀刀又有什么关系呢？
“等一下，你还记得我们之间有一场还没有分出结果的对战吗？”眼看着柴崎真狩就要离开这里，我叫住了他。在所有人都随着我的话看过来的时候，柴崎真狩也停住了脚步。
我抓住脑子里一闪而过的念头，继续说下去，“在决定放下刀之前，要继续未完成的比试吗？我不知道你当时决定与我交手的理由是什么，不过如果就这样终止的话未免会变成一个永远的遗憾。你说对吧，狩刀人。”
在说出这些话的前一秒，我其实还没有想好到底该怎么做，只不过直觉告诉我也许应该这么做。
如果现在就这样让柴崎真狩离开，他应该会死吧。
他已经迫不及待想去见自己的女儿了。之前没有死也许是觉得没脸见死去的亲人，也许是因为还有什么事放不下，总之应该是还有一个与人世的牵绊，但是那个牵绊现在已经没有了，就在他输给福泽先生的那一刻。
如果说柴崎真狩的的人生组成的身份中最主要的有三个——父亲，弟弟，武士。那么在他已经失去前两个身份的情况下，支撑他行动的就是最后一个身份了，现在他连最后一个身份都舍去了，就是已经做好了赴死的准备。
可能是因为遇到过的想死的人太多我都应激出习惯了——当然其中之最就是太宰那家伙——我似乎总能迅速地发现他人想要赴死的心情。
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