第五百一十七章:审判天皇(二)(5 / 7)

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  整个明联,除了印度仍然保有独特的印度教派文化以外,其他的各国都在进行这种文化洗礼。

  一手甜枣、一手屠刀。

  加上人性中的私心作祟,这些国家中只要有一个通过汉化获得功名爵禄的得利者,那么很快整个国家八成以上的人都会如此。

  剩下两成做孤魂野鬼去吧。

  这种对待其他民族的文化灭种和践踏行为是自五代十国之后,华夏民族从来没有再做过的,当然,赵宋王朝也没有这个实力去做。

  如果说商周秦汉时期的华夏民族是一头猛虎,那么唐朝时期还算得上一句狼。

  而等到赵宋时期,以稳定统治为纲领,赵家和士大夫合力打造的畸形儒家文化就将华夏民族变成了羊,而后元朝当政,仰赖衍圣公一家的不遗余力,羊性又变成了奴性。

  因为当羊的时间太长,当咱们重新抄起祖宗的刀时,反而会让人有一种民族是不是已经死亡的困惑。

  秦汉时期,难道咱们的先民就不懂得孝顺父母和照顾孩子了吗?

  虎狼不食子,这种骨子里的狠只是对待外人,从没有引刀对自己父母孩子的。

  太祖高皇帝推翻暴元,洗干净了民族因为被压迫近一百年而产生的奴性,而朱允炆做的则是将民族骨子里后生的羊性杀死。

  所以,整个大明每一个人,无不视朱允炆为信仰神灵。

  再多的血海冤孽那也是朱允炆一个人扛,只要可以为大明和民族攫取更多的生存环境,为后代子孙留下更多的可发展资源,总得有人去付出。

  当后世儿孙踩在朱允炆开拓的土地上,享受着朱允炆留下的无尽资源,总没有道理一放下筷子就骂娘了吧,就算骂,若是可以骂轻点也挺好。

  “日本这个民族汲取咱们的文化的时期主要分三个阶段。”
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