第76章 就是一吃货（2 / 4）
韩素说，“大家别光看我，都快尝尝吧~”
“内~我开动了~”
所有人都按照韩素刚刚的做法品尝，唯有他自己，没有拿起面包，而是直接品尝鱼汤，又是另一种截然不同的体会。鱼汤是多种海鲜的浓缩复合精华，有着浓郁的海味，但普通人迟钝的舌头无法分辨出具体的品种。
马赛作为地中海沿岸的城市，烹调时钟爱藏红花，这种珍贵的香料既提升了香味，亦使色泽更橙黄诱人。
土豆的加入更是给予了鱼汤沙沙的厚重口感。
金世琳选用的都是韩国海域出产的海鲜，有鱼有贝类，算是改良版吧。
不过因为藏红花的存在，令鱼汤的味道有了基本的保障。
说了再多，终究没尝过最正宗的马萨鱼汤，前面也说了，由于物产的差异性和对新鲜度的要求，马赛鱼汤难以原封不动地照搬入其他国度，因此想要品尝最原汁原味的马赛鱼汤只能去南法。
然而，与马赛鱼汤在国际上的高知名度、高评价、低普及度截然不同的是，其在中国国内却有着不小的争议性，这很大程度上来自于余先生在《行者无疆》中的一篇《马赛鱼汤》。
余先生在文中对马赛鱼汤可谓没有什么好脸色，开篇即下了“马赛鱼汤徒有虚名”的论断，并最终将其归结为“由于主流美食过于讲究，过于精致，过于排场，又过于普及，产生了对民间土俗饮食的逆反式张扬”。
可是马赛鱼汤在全球皆负盛名，受到各大崇尚实践主义的饮食评论体系的推崇，恐怕不是一句“徒有虚名”能解释的了的。
韩素觉得余先生并不美好的鱼汤体验，只能归结为简单的“吃不惯”。
世界各地的饮食文化错综复杂，而个人的口味又受到生长环境、经历的影响，自然众口难调，无法苛求一道菜受到世上每个人的青睐，所谓“适口者珍”说的就是这个理。
余先生笔下“不作调理”的腥和“又老又柴”的口感，或许能直观地体现中西方口味的差异。
所谓“腥”，中国人调理鱼务求消除腥味，但西餐却并不忌讳，西方人将腥味和鱼味视同一体，认为尽除了腥味就不必吃鱼了，道理同爱吃羊肉的人就喜欢羊肉的膻味是一样的。
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“内~我开动了~”
所有人都按照韩素刚刚的做法品尝，唯有他自己，没有拿起面包，而是直接品尝鱼汤，又是另一种截然不同的体会。鱼汤是多种海鲜的浓缩复合精华，有着浓郁的海味，但普通人迟钝的舌头无法分辨出具体的品种。
马赛作为地中海沿岸的城市，烹调时钟爱藏红花，这种珍贵的香料既提升了香味，亦使色泽更橙黄诱人。
土豆的加入更是给予了鱼汤沙沙的厚重口感。
金世琳选用的都是韩国海域出产的海鲜，有鱼有贝类，算是改良版吧。
不过因为藏红花的存在，令鱼汤的味道有了基本的保障。
说了再多，终究没尝过最正宗的马萨鱼汤，前面也说了，由于物产的差异性和对新鲜度的要求，马赛鱼汤难以原封不动地照搬入其他国度，因此想要品尝最原汁原味的马赛鱼汤只能去南法。
然而，与马赛鱼汤在国际上的高知名度、高评价、低普及度截然不同的是，其在中国国内却有着不小的争议性，这很大程度上来自于余先生在《行者无疆》中的一篇《马赛鱼汤》。
余先生在文中对马赛鱼汤可谓没有什么好脸色，开篇即下了“马赛鱼汤徒有虚名”的论断，并最终将其归结为“由于主流美食过于讲究，过于精致，过于排场，又过于普及，产生了对民间土俗饮食的逆反式张扬”。
可是马赛鱼汤在全球皆负盛名，受到各大崇尚实践主义的饮食评论体系的推崇，恐怕不是一句“徒有虚名”能解释的了的。
韩素觉得余先生并不美好的鱼汤体验，只能归结为简单的“吃不惯”。
世界各地的饮食文化错综复杂，而个人的口味又受到生长环境、经历的影响，自然众口难调，无法苛求一道菜受到世上每个人的青睐，所谓“适口者珍”说的就是这个理。
余先生笔下“不作调理”的腥和“又老又柴”的口感，或许能直观地体现中西方口味的差异。
所谓“腥”，中国人调理鱼务求消除腥味，但西餐却并不忌讳，西方人将腥味和鱼味视同一体，认为尽除了腥味就不必吃鱼了，道理同爱吃羊肉的人就喜欢羊肉的膻味是一样的。
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