第三十三章 指点(2 / 4)

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  不过童子禅是让修炼者返老还童,回归赤子之心”体验童子天真无邪的心态,以此突破因俗世烦恼而生出的后天瓶颈。

  可这位法琉璃显然不可能在十一二岁就拥有如此丰满的身材,还有她明显老于世故的语气,听到荤段子就像个大叔似的哈哈大笑,完全破坏了童子禅的意境,若真的是在修童子禅,未免有自毁长城的危险。

  这种事不好打听,岳鼎也不认为自己用得着这种破槛法门,便放下好奇心,先对净鸢师太打招呼。

  双方相互客套一番,岳鼎直言自己之所以提前五天来,就是为了突破境界而取经,希望能得到经验指点,净鸢师太也很爽利的应诺下来。

  法琉璃对这种礼节套话听得颇为不耐烦,毫不在乎形象的打了哈欠,伸了一下懒腰虽说以她现在的体型反而显得格外惹人疼惜一然后就借口说要回去打盹,大摇大摆的入屋。

  净鸢师太对此也只能是一片苦笑,人家辈分太高,比她足足高出两辈,根本没有指正的资格。

  好在早已习惯法琉璃的作风,她随后就亲自将岳鼎三人领到了有三个房间的小院,考虑到未来的日子她作为宴会主人公,恐怕会忙到无暇脱身,在相互介绍掉丘离和潘美的身份后,便指点起修行上的事情。

  “先说说你对于通灵期的认识吧。”

  岳鼎不假思索道:“锻炼大脑,增强五感六识,突破人体反应极限,可将气势化为实体,眼神可成利刃。”

  “嗯,大抵上这也是江湖中流传的普通共识,就破槛而言,基本上描述正确,这点并没什么可藏私,真正要藏私的是修炼的手段。

  其中最大的误区,就在于将锻炼大脑误认为是凝练窍穴,实则不然,凝练窍穴乃是天人境强者才有资格做的事情,对于通期。只是要找到神魂,也即将人的三魂七魄凝练起来,达到求达到求修者才能做到的阳神离体。”

  岳鼎一点就通:“这一步,可是为天人境打基础?”

  “是的,修行到了天人境,万法归源,若说肉身境的时候,娄修和武修有着各自不同的境界和瓶颈,术修难以掌握武道精髓,武修也难以施展术法如意,可到了天人境之后,两者再无差别,连需要突破的境界都是相同,一切只看你个人的天赋,能力上并不存在障碍。”

  “要达到阳神离体,是否要学习术修者的修行方法,比如宝塔观想出壳法?”

  岳鼎所说的是一种常见的神魂出窍的方法,首先是要沐浴,整洁身体,然后静坐,念咒语,捏手诀,等待自己的心侧底静下来之后,再观想有一座极高的宝塔,而自己一步步蹬上去,在走到最高层的时候突然一跃而下,如此自我惊吓,越是精神力强大的人,越能幻想得逼真,从而实现离体的目的。
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