第七十六章 回鹘智者（2 / 5）
五人拴好马匹，走进这所长方形的寺院中。寺院里面院落众多，有存放经典图集的经图堂，有教徒们持斋和听颂经典的斋讲堂，有挂着摩尼画像供教徒参拜和忏悔的礼忏堂，还有向教徒们宣教教义的教授堂，以及一个供教徒僧侣休养的病僧堂。
五人来到最中间的院落，这里是呈长方形的斋讲大厅。大厅由三个小厅组成，三个小厅之中南厅最大，北厅最小。五人走到南厅之内，见厅内站满了人，居中立着一位八十余岁的老者。
这老者面色红润，头戴高高挺直的白冠，用两条窄窄的红丝带拴在颌下，穗子垂落胸前，一绺白发从耳朵前面垂到面颊两旁。老者浑身穿着洁白如雪的长袍，加上须发尽白，头戴白冠，看上去好似不染人间一丝尘埃。
老者双手捧着一本镶金红边的经书，正在高声诵念着，环绕在他四周的教徒们也是个个白衣白冠，双手遮盖在宽大的袖筒里，于胸前合十，毕恭毕敬跟着老者一起诵念经典。阳云汉五人不便打扰众人，在一旁默默伫立等候斋讲仪式完毕。
良久之后，经典诵念完毕，白衣白冠的教徒们纷纷散去。老者早就看到五人，慢慢踱到五人身边，冲宁玛拉姆说道：“宁玛，你来了。这几位是你带来的朋友么？”老者看出阳云汉四人都是汉人，用的一口大宋官话询问宁玛拉姆。
宁玛拉姆赶忙回道：“智者爷爷，这四位都是大宋豪杰。”说着，宁玛拉姆替四人一一引荐，又向四人介绍道：“这位是回鹘智者阿莫爷爷，他可是最博学广闻的回鹘人。”
智者阿莫听到宁玛拉姆这话，只是微微一笑道：“宁玛，你们到我这里所为何来？”
宁玛拉姆赶忙说道：“智者爷爷，我们是前来寻找火焰神山的。我只知道这火焰神山离西州（高昌）城不远，却不知道该如何前往，还请智者爷爷派人给我们带路。”
智者阿莫听了宁玛拉姆的话，微微一愣道：“宁玛，这火焰神山离此地倒是不远，但那里火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来，你们去那里干什么呢？”
凌孤帆听到这话回道：“阿莫智者，我们要到火焰神山里去寻找一物。”
智者阿莫听到这话缓缓摇头道：“这火焰神山便是铁人到了那里也会化成了汁，除非你们能化身那天上的飞鸟才有一丝可能到火焰神山里去寻找东西啊。”
听到这话，阳云汉、凌孤帆和上官碧霄脸上都是微微变色，心知这火焰神山极不一般，马遥先生则在一旁怔怔发呆，不知道在斟酌什么。
正在这个时候，突然有个摩尼教徒返身回来向智者阿莫禀报寺院外有一群佛教僧人求见。不一会儿，两名僧人带着八个徒儿鱼贯而入。
这两名僧人都是汉人，看到智者阿莫后，其中一名僧人大大咧咧说道：“你就是那摩尼教徒阿莫么？我是尊胜陀罗，这位是我师弟持世陀罗，我们二人专程前来找你辩论一番，看该是由你摩尼教为我回鹘正统，还是当我佛教为回鹘正统。”
听到这话，智者阿莫微微一笑道：“原来你们就是尊胜陀罗和持世陀罗，你们在回鹘声名远播，修炼的《天地八阳神咒经》更是广为流传，我也曾有幸通读一二。只是我观经书之中，以天地为主体，以善恶为创造天地之法，以阴阳为善恶，以善代表光明，以恶代表黑暗，此所谓‘天、善、光明’和‘地、恶、黑暗’，敢问这和我们摩尼教的明暗二宗有何分别？”
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五人来到最中间的院落，这里是呈长方形的斋讲大厅。大厅由三个小厅组成，三个小厅之中南厅最大，北厅最小。五人走到南厅之内，见厅内站满了人，居中立着一位八十余岁的老者。
这老者面色红润，头戴高高挺直的白冠，用两条窄窄的红丝带拴在颌下，穗子垂落胸前，一绺白发从耳朵前面垂到面颊两旁。老者浑身穿着洁白如雪的长袍，加上须发尽白，头戴白冠，看上去好似不染人间一丝尘埃。
老者双手捧着一本镶金红边的经书，正在高声诵念着，环绕在他四周的教徒们也是个个白衣白冠，双手遮盖在宽大的袖筒里，于胸前合十，毕恭毕敬跟着老者一起诵念经典。阳云汉五人不便打扰众人，在一旁默默伫立等候斋讲仪式完毕。
良久之后，经典诵念完毕，白衣白冠的教徒们纷纷散去。老者早就看到五人，慢慢踱到五人身边，冲宁玛拉姆说道：“宁玛，你来了。这几位是你带来的朋友么？”老者看出阳云汉四人都是汉人，用的一口大宋官话询问宁玛拉姆。
宁玛拉姆赶忙回道：“智者爷爷，这四位都是大宋豪杰。”说着，宁玛拉姆替四人一一引荐，又向四人介绍道：“这位是回鹘智者阿莫爷爷，他可是最博学广闻的回鹘人。”
智者阿莫听到宁玛拉姆这话，只是微微一笑道：“宁玛，你们到我这里所为何来？”
宁玛拉姆赶忙说道：“智者爷爷，我们是前来寻找火焰神山的。我只知道这火焰神山离西州（高昌）城不远，却不知道该如何前往，还请智者爷爷派人给我们带路。”
智者阿莫听了宁玛拉姆的话，微微一愣道：“宁玛，这火焰神山离此地倒是不远，但那里火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来，你们去那里干什么呢？”
凌孤帆听到这话回道：“阿莫智者，我们要到火焰神山里去寻找一物。”
智者阿莫听到这话缓缓摇头道：“这火焰神山便是铁人到了那里也会化成了汁，除非你们能化身那天上的飞鸟才有一丝可能到火焰神山里去寻找东西啊。”
听到这话，阳云汉、凌孤帆和上官碧霄脸上都是微微变色，心知这火焰神山极不一般，马遥先生则在一旁怔怔发呆，不知道在斟酌什么。
正在这个时候，突然有个摩尼教徒返身回来向智者阿莫禀报寺院外有一群佛教僧人求见。不一会儿，两名僧人带着八个徒儿鱼贯而入。
这两名僧人都是汉人，看到智者阿莫后，其中一名僧人大大咧咧说道：“你就是那摩尼教徒阿莫么？我是尊胜陀罗，这位是我师弟持世陀罗，我们二人专程前来找你辩论一番，看该是由你摩尼教为我回鹘正统，还是当我佛教为回鹘正统。”
听到这话，智者阿莫微微一笑道：“原来你们就是尊胜陀罗和持世陀罗，你们在回鹘声名远播，修炼的《天地八阳神咒经》更是广为流传，我也曾有幸通读一二。只是我观经书之中，以天地为主体，以善恶为创造天地之法，以阴阳为善恶，以善代表光明，以恶代表黑暗，此所谓‘天、善、光明’和‘地、恶、黑暗’，敢问这和我们摩尼教的明暗二宗有何分别？”
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