第3章（6 / 12）
“众生得道，它便得救。不得道，便斩掉它。”
众人没有回答，南泉和尚斩了小猫，然后将其丢弃。
日暮时分，高足赵州回来了，南泉和尚将事情的来龙去脉讲述了一番，还征询了赵州的意见。
赵州立马将脚上的草鞋脱了下来，把它放到头上走了出去。
南泉和尚感慨道：
“唉，今天要是你在，可能小猫就不会死了。”
——以上所述便是故事的大概。特别是赵州头顶草鞋这段，以难解而闻名。
不过，一经老师讲述，问题又变得不是那样难。
南泉和尚斩杀小猫，是将自己的迷妄斩断，将妄念、妄想的根源斩断。通过冷血的实践，斩掉猫首，以此来暗示要将所有矛盾、对立、自己以及他人的争执斩断。要是将这个称为“杀人刀”，那赵州的作为便是“活人剑”。他顶着遭人鄙视的满是泥泞的草鞋，用这样无限的宽容实践了菩萨之道。
老师如此解释之后，并没有提及任何有关日本战败的事，然后结束了课题。我们心中很好奇。老师为何特地在战败这一天选择这个作为参禅的课题呢？我百思不得其解。
返回房间时，我问鹤川。鹤川也摇着头说道：
“我也不理解。没有经历过僧堂生活是不会理解的。可是话又说回来，我感觉今夜讲课的重点就是在战败的日子里，不提及任何战败的事，就只是讲述斩猫的故事。”
我没有因为战败而表现出丝毫的不幸。可是，我却因为老师那张称心如意充满幸福的脸而忐忑不安。
一座寺院，往往依靠对住持的尊敬，来维持寺院的秩序。在过去的一年中，虽然老师在很多方面都对我照顾有加，但我却从未对他产生过深切的敬爱之情。只是如此还不算什么，自从母亲激起我的野心之后，十七岁的我竟然偶尔会用批判的眼光看待老师。
老师是毫无私心的。这令我很容易就会联想到：如果我当了住持，也会那样毫无私心。我感觉老师身上也没有禅僧那特有的幽默感。虽然他那矮胖的身躯本身就有几分幽默感。
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众人没有回答，南泉和尚斩了小猫，然后将其丢弃。
日暮时分，高足赵州回来了，南泉和尚将事情的来龙去脉讲述了一番，还征询了赵州的意见。
赵州立马将脚上的草鞋脱了下来，把它放到头上走了出去。
南泉和尚感慨道：
“唉，今天要是你在，可能小猫就不会死了。”
——以上所述便是故事的大概。特别是赵州头顶草鞋这段，以难解而闻名。
不过，一经老师讲述，问题又变得不是那样难。
南泉和尚斩杀小猫，是将自己的迷妄斩断，将妄念、妄想的根源斩断。通过冷血的实践，斩掉猫首，以此来暗示要将所有矛盾、对立、自己以及他人的争执斩断。要是将这个称为“杀人刀”，那赵州的作为便是“活人剑”。他顶着遭人鄙视的满是泥泞的草鞋，用这样无限的宽容实践了菩萨之道。
老师如此解释之后，并没有提及任何有关日本战败的事，然后结束了课题。我们心中很好奇。老师为何特地在战败这一天选择这个作为参禅的课题呢？我百思不得其解。
返回房间时，我问鹤川。鹤川也摇着头说道：
“我也不理解。没有经历过僧堂生活是不会理解的。可是话又说回来，我感觉今夜讲课的重点就是在战败的日子里，不提及任何战败的事，就只是讲述斩猫的故事。”
我没有因为战败而表现出丝毫的不幸。可是，我却因为老师那张称心如意充满幸福的脸而忐忑不安。
一座寺院，往往依靠对住持的尊敬，来维持寺院的秩序。在过去的一年中，虽然老师在很多方面都对我照顾有加，但我却从未对他产生过深切的敬爱之情。只是如此还不算什么，自从母亲激起我的野心之后，十七岁的我竟然偶尔会用批判的眼光看待老师。
老师是毫无私心的。这令我很容易就会联想到：如果我当了住持，也会那样毫无私心。我感觉老师身上也没有禅僧那特有的幽默感。虽然他那矮胖的身躯本身就有几分幽默感。
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