第234章（3 / 4）

  “他们只花一半的钱买食物，那岂不是可以有很多钱买衣服和盖房子？”

  “还剩一半的钱，这怎么花的完啊？”

  “而且还是所有人都小康了？怎么可能？难道是因为他们的衣物和住所特别贵？”

  这么想着，自然也有人说了：【忍饥挨饿买衣服吗？】

  【难道所有人都能吃上白粥吗？】

  现代人只觉得奇怪：【什么鬼，是每个月都有鱼有肉，每天都有鸡蛋的小康好不好？】

  【儿童免费午餐都才达到每天有蛋的标准，还真不一定有鱼有肉……】

  【不舍得给孩子吃不代表他们买不起，只是没有要营养均衡的意识罢了】

  由信仰问题衍生出的小康标准讨论地如火如荼，伍爱华还在兢兢业业科普司法制度。

  “元朝的枢密院则是可以审判和军队相关的案件，而枢密院和宣政院的权力在唐宋等朝代均是没有的。”

  “此外，元朝还有一个特殊之处，就是僧侣会干涉司法审判。”

  “因为蒙古人崇信喇嘛教，所以当时的宗教人员有很大的特权，国师甚至会发出命令，要求改判，僧侣被告之时，会因为觉得对方没有偏向僧侣判决，国师甚至会问罪审判的长官。”

  【我的天，咱就是说，元朝蒙古人你们也别太爱了吧？】

  【我就有一个问题，欧洲也是宗教审判，所以蒙古统治欧洲的时候，他们是用基督还是用喇嘛啊？】

  第132章
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