第209章（2 / 3）
【哈哈哈真的是地狱笑话呢】
【宋朝的寡妇都可以招赘婿来养自己的孩子和公公婆婆，离婚这算什么？】
看到这条弹幕，伍爱华也提及到：“在宋朝时期，如果丈夫过世，寡妇确实是可以招夫，无论是回到娘家还是在夫家都可以，如果在夫家的话，她招过来的丈夫是需要孝顺奉养她原先的公公婆婆的，甚至不是赘婿，是丈夫，也是需要的。”
【这话我一个现代人听到依然觉得很惊讶】
【咱们现代的开放程度可能还比不上人家宋朝】
【感觉挺合理的，古代不是很需要男性劳动力来保证家里的生产和安全吗？那就找个娶不起老婆的招夫，就当养子就好了呀】
【反正养儿是为了防老，何必在意那个儿子是不是自己的？而且自己的儿子长成什么样没法挑，招婿的话还可以好好挑个踏实肯干又孝顺善良的】
现代人都觉得很惊讶的规定，在明清时期的人听了，简直骇人听闻。
“哪里有把财产给外人的道理？他们当时的宗族都不管吗？”
有人冷笑道：“唐宋时期未嫁女都可以获得财产作为嫁妆，在咱们这里，如果没有兄弟，那么只有一个被吃绝户，被卖去其他人家做妻妾丫鬟的下场。”
伍爱华这时候已经进行到下一环节：“北宋的继承法相对于唐朝来说变化并不大，大致就是亲缘继承了一套，只是在唐朝继承法的基础之上，更加明确了继承的顺序，以及没有直系后代的人，遗产如何继承。”
“宋朝规定，第一顺位是儿子和没有出嫁的女儿，第二顺位是孙子和守寡的妻妾，第三顺位则是其他亲属。”
“这里没有出嫁的女儿为什么会是第一顺位？是因为如果没有男性子嗣，那么没有出嫁的女儿是可以继承他全部的财产的，如果所有的女儿都已经嫁出去，那么出嫁的女儿只能分到1/3的财产，剩下的财产全部都充公。”
“女儿都是如此，其他亲属更是这般，总之，宋朝官府绝对是最大赢家，不这样干，他们怎么养那么多人？”
“北宋对于客商死后钱物的继承还有另外的规定，因为宋朝商人寓居的范围非常广，很容易又人客死他乡，所以《宋刑统》专门规定了“死商钱物”如何继承。”
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【宋朝的寡妇都可以招赘婿来养自己的孩子和公公婆婆，离婚这算什么？】
看到这条弹幕，伍爱华也提及到：“在宋朝时期，如果丈夫过世，寡妇确实是可以招夫，无论是回到娘家还是在夫家都可以，如果在夫家的话，她招过来的丈夫是需要孝顺奉养她原先的公公婆婆的，甚至不是赘婿，是丈夫，也是需要的。”
【这话我一个现代人听到依然觉得很惊讶】
【咱们现代的开放程度可能还比不上人家宋朝】
【感觉挺合理的，古代不是很需要男性劳动力来保证家里的生产和安全吗？那就找个娶不起老婆的招夫，就当养子就好了呀】
【反正养儿是为了防老，何必在意那个儿子是不是自己的？而且自己的儿子长成什么样没法挑，招婿的话还可以好好挑个踏实肯干又孝顺善良的】
现代人都觉得很惊讶的规定，在明清时期的人听了，简直骇人听闻。
“哪里有把财产给外人的道理？他们当时的宗族都不管吗？”
有人冷笑道：“唐宋时期未嫁女都可以获得财产作为嫁妆，在咱们这里，如果没有兄弟，那么只有一个被吃绝户，被卖去其他人家做妻妾丫鬟的下场。”
伍爱华这时候已经进行到下一环节：“北宋的继承法相对于唐朝来说变化并不大，大致就是亲缘继承了一套，只是在唐朝继承法的基础之上，更加明确了继承的顺序，以及没有直系后代的人，遗产如何继承。”
“宋朝规定，第一顺位是儿子和没有出嫁的女儿，第二顺位是孙子和守寡的妻妾，第三顺位则是其他亲属。”
“这里没有出嫁的女儿为什么会是第一顺位？是因为如果没有男性子嗣，那么没有出嫁的女儿是可以继承他全部的财产的，如果所有的女儿都已经嫁出去，那么出嫁的女儿只能分到1/3的财产，剩下的财产全部都充公。”
“女儿都是如此，其他亲属更是这般，总之，宋朝官府绝对是最大赢家，不这样干，他们怎么养那么多人？”
“北宋对于客商死后钱物的继承还有另外的规定，因为宋朝商人寓居的范围非常广，很容易又人客死他乡，所以《宋刑统》专门规定了“死商钱物”如何继承。”
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