第132章(2 / 3)

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  他已经造出了偃甲人,但是那些偃甲人的材料毕竟取材于金木,还不够尽善尽美,他想要人的心肝脾肾,他还想要人的皮和发。活人不行,死人亦可。

  “所谓起死回生,在吾道也。”

  不少死去了心爱孩子的父母把小小的孩尸交给燕蹀躞。孩子的头发,孩子的眼睛,孩子的皮肤,孩子的心肝脾肾,一模一样的笑语欢颜,只是再也不会长大,且三个月之内,生命之花就会再次枯萎。死人做偃甲,是有局限的。

  在南理流传了许多起死回生的传说。

  那时候,芜鸢城的老疯子说:“杀生献道。”

  直璇玑没有查证到任何摘月斋推手这些说法的证据,只知道芜鸢城里多了很多修长生道的人,自我焚寂以献苍天,燕蹀躞的偃甲材料空前增长。

  他对此相当漠然:“如果是我做的,我会让他们活着把心脏给我。我要那么多死人干什么?”

  直璇玑问道:“你爬斋主的床已有一年多,你一直说不甘心做这张床的过客,你是要做主人吗?”

  “你想取代我吗?”她问道。

  “你这么问我,那我就考虑一下喽。”

  此时女婴爆发出惊人的啼哭声,直璇玑从来不知道她可以这么哭。

  第67章 故梦(二)

  直璇玑于城郊的雨中送别他的背影,张高秋大驾光临西南郡,他要去迎接。他走时,头也不回。

  尺八怀疑他这一走不会再回来,毕竟摘月斋有了些气象,也远远不能和听风楼的规模相比较。直璇玑觉得不会,他对她的真心深不可测,他对偃甲的真心日月可鉴。

  而直璇玑亦有自己的事要去做。摘月斋因为初代听风楼主丁悯人去世在南方才建立,她的名字就是大道悯人,众人皆因为敬慕丁悯人才组建成摘月斋,最初的众人想要寻找丁悯人墓葬中的宝贝不假,但谁不是听着她的传说长大?
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