第97节（3 / 7）
再看西方的雕像，是一名虎首将军，身穿英武飒飒的盔甲，就连身后的披风都雕刻的栩栩如生，而这名将军脚下同样踩着儒生，只是这些儒生不止一个，而是四五个，如同尸体一样胡乱堆叠在一起。
南方的雕像，不出意外是鸟首，穿着方土打扮，一手拿着玉笏，一手拿着竹简，面前是伏地叩首的儒生。
最后一个自然就是北方的雕像了，那雕像是一个龟首老者，看穿着打扮应该是个农人，手持秦朝时期的农具，前面的犁上面套的却不是牛，而是几名丑陋扭曲的儒生！
第214章 北斗所指
这四尊雕像分别按照方位，对应了青龙白虎朱雀玄武这玄门四宿，并且按照身份雕刻成了王者，将军，方土和农人，还有一个共同点就是，这些雕像里面都有儒生的出现，并且都被刻画的极其丑陋。
其中蕴含的意思就不言而喻了，姚贾作为方土中的一员，对那些儒家弟子不是一般的讨厌。
最开始，方土发源于齐鲁两国，在两国颇为繁盛，曾一度连国君都信奉方土玄门，可这一切都在孔圣人到了齐鲁两国之后结束，几乎所有的方土都被赶了出去。
这才有了他们后面西去秦国，帮助秦国一统天下，扫平六国，后来秦国建立王朝之后，那些儒生还想用自已的学说去改变整个王朝的制度，因此就有了秦始皇焚书坑儒这一历史。
当然，除了这些，和这些儒生帮助齐国坚守至最后也有关系。
因此，这门上的两个字之间，一个是儒家信奉的王道，一个是法家信奉的霸道。
那近艮削简龙文见的含义就不言而喻了，肯定是选择霸道了！我刚伸手想往霸道的按钮上面按下去，崔金玉自我身后甩来鹞子爪，缠住我的胳膊，往旁边一甩，嘴里还说着：“小心！”
我转头一看，原来是有一株摩罗劫引不知何时已经生长到了我的身边，正化为尖刺状朝我刺来，而我还丝毫没有注意到，若不是崔金玉将我拉开，或许现在我已经和地上的那个人一样，成为了摩罗劫引的培养皿了。
就在我庆幸的时候，突然感觉到了手上传来的感觉不对，不是坚硬的石门，而是在慢慢下陷的感觉。
我抬头一看，心中大呼糟了！
刚才我明明想按下的是霸道的按钮，却因为崔金玉帮我躲避摩罗劫引，往旁边拉了一下，恍惚之间，我没有收劲，直接按在了一旁的王道上面。
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南方的雕像，不出意外是鸟首，穿着方土打扮，一手拿着玉笏，一手拿着竹简，面前是伏地叩首的儒生。
最后一个自然就是北方的雕像了，那雕像是一个龟首老者，看穿着打扮应该是个农人，手持秦朝时期的农具，前面的犁上面套的却不是牛，而是几名丑陋扭曲的儒生！
第214章 北斗所指
这四尊雕像分别按照方位，对应了青龙白虎朱雀玄武这玄门四宿，并且按照身份雕刻成了王者，将军，方土和农人，还有一个共同点就是，这些雕像里面都有儒生的出现，并且都被刻画的极其丑陋。
其中蕴含的意思就不言而喻了，姚贾作为方土中的一员，对那些儒家弟子不是一般的讨厌。
最开始，方土发源于齐鲁两国，在两国颇为繁盛，曾一度连国君都信奉方土玄门，可这一切都在孔圣人到了齐鲁两国之后结束，几乎所有的方土都被赶了出去。
这才有了他们后面西去秦国，帮助秦国一统天下，扫平六国，后来秦国建立王朝之后，那些儒生还想用自已的学说去改变整个王朝的制度，因此就有了秦始皇焚书坑儒这一历史。
当然，除了这些，和这些儒生帮助齐国坚守至最后也有关系。
因此，这门上的两个字之间，一个是儒家信奉的王道，一个是法家信奉的霸道。
那近艮削简龙文见的含义就不言而喻了，肯定是选择霸道了！我刚伸手想往霸道的按钮上面按下去，崔金玉自我身后甩来鹞子爪，缠住我的胳膊，往旁边一甩，嘴里还说着：“小心！”
我转头一看，原来是有一株摩罗劫引不知何时已经生长到了我的身边，正化为尖刺状朝我刺来，而我还丝毫没有注意到，若不是崔金玉将我拉开，或许现在我已经和地上的那个人一样，成为了摩罗劫引的培养皿了。
就在我庆幸的时候，突然感觉到了手上传来的感觉不对，不是坚硬的石门，而是在慢慢下陷的感觉。
我抬头一看，心中大呼糟了！
刚才我明明想按下的是霸道的按钮，却因为崔金玉帮我躲避摩罗劫引，往旁边拉了一下，恍惚之间，我没有收劲，直接按在了一旁的王道上面。
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