衣冠不南渡 第741节（6 / 7）
各地的宣讲情况，都跟承安里差不多。
一时间，人头税被废除的消息传到了天下各地，各地的百姓们都是高呼万岁，欣然响应。
无论高层的那些人怎么看，在那些生活在死亡线的底层庶民眼里，这简直是天下间最仁慈的仁政，这是能救活他们一家人的仁政。
当下的人头税分为两种，也就是所说的口算，其实这是两种税赋方式。
算是算赋，缴纳者是十五岁到五十六岁的男女，每年要缴120钱，例如是一户之家，丈夫和妻子就得上缴240钱。
另外，这算赋对商贾是双倍收取的，同时，为了早婚早育，15岁之后没有成婚的女子，将会不断的加算，若是熬到三十岁，能加到每年600钱。
而口赋则是被称为口钱，前汉初是七岁到十四岁的未成年子女，要向庙堂交20钱，一家三口一年要给庙堂缴260钱。
而两汉到魏晋以来，收税收的最残暴的就是武帝了，故而天下皆说口算从武帝起。
他将文帝时的40算赋提升到了120，又将口赋的年纪提前到了三岁本来是七岁开始交钱的，现在是三岁就得缴了。
无论如何，人头税都是一种非常不合理，会加大贫富差距，会给底层百姓们造成巨大苦难的一种税收制度。
寻常百姓基本是不可能有钱的，家里的“钱财”就是粮食，故而这钱是按着粮价来换算，负责换算的是官员们，想想就知道，这个换算会是多么的离谱
而现在，噩梦终于是结束了。
百姓们对此欢呼雀跃。
这一次，曹髦终于是完全的得到了底层百姓们的支持，到如今，士卒，百姓，中下层手商贾与手工业者，当初曹髦所想要的这三者，都已经完全站在了曹髦这边。
便是洛阳内的那些商贾们，此刻都恨不得高呼万岁。
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一时间，人头税被废除的消息传到了天下各地，各地的百姓们都是高呼万岁，欣然响应。
无论高层的那些人怎么看，在那些生活在死亡线的底层庶民眼里，这简直是天下间最仁慈的仁政，这是能救活他们一家人的仁政。
当下的人头税分为两种，也就是所说的口算，其实这是两种税赋方式。
算是算赋，缴纳者是十五岁到五十六岁的男女，每年要缴120钱，例如是一户之家，丈夫和妻子就得上缴240钱。
另外，这算赋对商贾是双倍收取的，同时，为了早婚早育，15岁之后没有成婚的女子，将会不断的加算，若是熬到三十岁，能加到每年600钱。
而口赋则是被称为口钱，前汉初是七岁到十四岁的未成年子女，要向庙堂交20钱，一家三口一年要给庙堂缴260钱。
而两汉到魏晋以来，收税收的最残暴的就是武帝了，故而天下皆说口算从武帝起。
他将文帝时的40算赋提升到了120，又将口赋的年纪提前到了三岁本来是七岁开始交钱的，现在是三岁就得缴了。
无论如何，人头税都是一种非常不合理，会加大贫富差距，会给底层百姓们造成巨大苦难的一种税收制度。
寻常百姓基本是不可能有钱的，家里的“钱财”就是粮食，故而这钱是按着粮价来换算，负责换算的是官员们，想想就知道，这个换算会是多么的离谱
而现在，噩梦终于是结束了。
百姓们对此欢呼雀跃。
这一次，曹髦终于是完全的得到了底层百姓们的支持，到如今，士卒，百姓，中下层手商贾与手工业者，当初曹髦所想要的这三者，都已经完全站在了曹髦这边。
便是洛阳内的那些商贾们，此刻都恨不得高呼万岁。
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