第28章（2 / 3）
她只是对李容微笑一下：“李女官不如先自己想想？”
李容微有些懵懂地点点头。
其实，刚才李容微还吞下去一个问题，那就是：
宋朝偏安一方，异族势大，等到宋朝末年，岂不是又一次的五胡乱华？
第18章
视频结束
【宋朝之后，封建礼教对女性的束缚更加苛刻。
除缠足外，明清时期的女子还饱受“守节”思想的残害。
根据《古今图书集成》记载，唐朝的“烈女”、“节妇”只有51人，宋朝增至152人，明朝竟达到了27141人，而到了清朝受到旌表的贞节烈妇竟然高达一百万人。
明清女子的守节，并不是简简单单的“不再嫁”，而是更为决绝的行为。
有些女子会通过毁坏自己的自己的身体明志，比如毁去容貌、斩断手指、割发等行为。
“杨某妻张氏嫁未浃岁，而杨死，产一遗腹子。弥月，抱依母式居，自毁面容足不逾间者数十年”。
“戴氏，诸生李效妻，临淄人，年二十九，夫亡，无子，独居苦节。乡人欲娶，号泣引刀断二指以示。年六十五终”……
这些节妇需要残害自己的身体容貌以消除他人对自己将来生活的猜疑，不仅是出于社会对女性品格的怀疑，更是因为当时社会风气的影响。
社会的风气宣扬贞洁、守节，女性自身就会寻找更能表现自己“贞洁”的行为，以表示自己是一个符合世间普遍规则完美女性。
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李容微有些懵懂地点点头。
其实，刚才李容微还吞下去一个问题，那就是：
宋朝偏安一方，异族势大，等到宋朝末年，岂不是又一次的五胡乱华？
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【宋朝之后，封建礼教对女性的束缚更加苛刻。
除缠足外，明清时期的女子还饱受“守节”思想的残害。
根据《古今图书集成》记载，唐朝的“烈女”、“节妇”只有51人，宋朝增至152人，明朝竟达到了27141人，而到了清朝受到旌表的贞节烈妇竟然高达一百万人。
明清女子的守节，并不是简简单单的“不再嫁”，而是更为决绝的行为。
有些女子会通过毁坏自己的自己的身体明志，比如毁去容貌、斩断手指、割发等行为。
“杨某妻张氏嫁未浃岁，而杨死，产一遗腹子。弥月，抱依母式居，自毁面容足不逾间者数十年”。
“戴氏，诸生李效妻，临淄人，年二十九，夫亡，无子，独居苦节。乡人欲娶，号泣引刀断二指以示。年六十五终”……
这些节妇需要残害自己的身体容貌以消除他人对自己将来生活的猜疑，不仅是出于社会对女性品格的怀疑，更是因为当时社会风气的影响。
社会的风气宣扬贞洁、守节，女性自身就会寻找更能表现自己“贞洁”的行为，以表示自己是一个符合世间普遍规则完美女性。
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