第20章（2 / 3）
【及至东汉, 女文学家班昭的作品《女诫》传世, 宣扬“女以弱为美”, 可见，女性的地位已经受到严重的弱化。
虽然《女诫》是为宫廷女性而写的，是为了预防重新出现外戚专权跋扈的现象。但随着历史的发展，男权社会不断攀升而女性地位不断下降，这本书成为了给女性施加的思想枷锁，几千年来难以卸下。
这可能就是“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”吧。】
上官婉儿抿唇一笑：“我年幼时好奇，也去看了看《女诫》的内容，但很快就放下不去看了，因为我觉得其中的话实在是很没有道理。”
上官婉儿话锋一转：“若论女子规范，我还是更喜欢房相编纂的《晋书·烈女传》，武昭王李玄盛的王后尹氏为皇帝出谋划策，灭国后敢骗过士兵自己逃亡；羊耽的妻子辛氏分析朝政，给弟弟出主意帮他免遭被杀的命运……这些才是我们大唐女儿该学的东西呢。”
太平公主笑道：“我大唐世风开放，贞观群臣也都是朗朗人杰……东汉那样乌烟瘴气的环境哪里比得上呢？”
武则天微不可察地点了点头，不禁也追忆起贞观年间那样开明的帝王和将相。
——和她年少时曾惊鸿一瞥的，长孙皇后的风采。
说起来，长孙皇后才是贞观年间最清醒的人吧。
自长孙皇后逝去后，李承乾起兵逼宫，废为庶人；太宗李世民晚年行事多无顾忌；长孙无忌被自己和高宗流放，自缢而亡……
若是长孙皇后尚在，哪里能到这个地步。
【时代继续发展，随着历代儒学学者对儒家道德思想的重塑和解释，女性的地位一落千丈。儒家思想中的“三纲五常”、“三从四德”对后世影响深远，当然也包括对“女卑”思想的宣传；之后，“男主外, 女主内”、“女子无才便是德”之类的观点层出不穷，女性处于被奴化的境地。
在魏晋时期，有《列女传》面世，这是专为封建社会妇女所编的教科书，要求妇女遵守礼法三从四德，男权社会对女性张开了獠牙。
隋朝已经规定九品以上官员妻、或五品以上官员妾不可再嫁，女性的婚姻权利得到了极大的损害。
但是，同时也可以从这项规定中看出，在隋朝时，妻妾不可再嫁可以被视为一个高官的“特权”。女性，在当权者看来只是一个被炫耀的附带品，女性本身的意志和权利被无止境的忽视。】
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虽然《女诫》是为宫廷女性而写的，是为了预防重新出现外戚专权跋扈的现象。但随着历史的发展，男权社会不断攀升而女性地位不断下降，这本书成为了给女性施加的思想枷锁，几千年来难以卸下。
这可能就是“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”吧。】
上官婉儿抿唇一笑：“我年幼时好奇，也去看了看《女诫》的内容，但很快就放下不去看了，因为我觉得其中的话实在是很没有道理。”
上官婉儿话锋一转：“若论女子规范，我还是更喜欢房相编纂的《晋书·烈女传》，武昭王李玄盛的王后尹氏为皇帝出谋划策，灭国后敢骗过士兵自己逃亡；羊耽的妻子辛氏分析朝政，给弟弟出主意帮他免遭被杀的命运……这些才是我们大唐女儿该学的东西呢。”
太平公主笑道：“我大唐世风开放，贞观群臣也都是朗朗人杰……东汉那样乌烟瘴气的环境哪里比得上呢？”
武则天微不可察地点了点头，不禁也追忆起贞观年间那样开明的帝王和将相。
——和她年少时曾惊鸿一瞥的，长孙皇后的风采。
说起来，长孙皇后才是贞观年间最清醒的人吧。
自长孙皇后逝去后，李承乾起兵逼宫，废为庶人；太宗李世民晚年行事多无顾忌；长孙无忌被自己和高宗流放，自缢而亡……
若是长孙皇后尚在，哪里能到这个地步。
【时代继续发展，随着历代儒学学者对儒家道德思想的重塑和解释，女性的地位一落千丈。儒家思想中的“三纲五常”、“三从四德”对后世影响深远，当然也包括对“女卑”思想的宣传；之后，“男主外, 女主内”、“女子无才便是德”之类的观点层出不穷，女性处于被奴化的境地。
在魏晋时期，有《列女传》面世，这是专为封建社会妇女所编的教科书，要求妇女遵守礼法三从四德，男权社会对女性张开了獠牙。
隋朝已经规定九品以上官员妻、或五品以上官员妾不可再嫁，女性的婚姻权利得到了极大的损害。
但是，同时也可以从这项规定中看出，在隋朝时，妻妾不可再嫁可以被视为一个高官的“特权”。女性，在当权者看来只是一个被炫耀的附带品，女性本身的意志和权利被无止境的忽视。】
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