第71章(2 / 2)

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  “不,全军处在危难的时候,我不能离开部队。董振堂同志、杨克明同志、陈海松同志……都牺牲了,还有许多领导同志受了伤……不!我宁愿跟同志们一起战死!……”

  陈昌浩动了感情,他刚才——提到了各军的领导干部的伤亡,没有提到自己的夫人张琴秋。以她那样虚弱的病体,还有生还的希望吗?被俘,这对女同志来说是双倍的苦难,除了精神折磨非人的待遇终身的遗憾外,有多少女性能脱得了敌人的侮辱?

  “不,不能离开部队!”他坚定着自己,甚至还产生了亲自上阵带队冲杀与敌人决一死战的渴望。

  此时,天色已届黄昏,总部还没有赶上来,马场滩、康隆寺方向的枪声依然十分激烈。

  现实与理智往往比感情更有力量,陈昌浩在一阵激情冲动过后,就陷入了利弊权衡……

  “死,对一个革命者来说并不难做到,”江子文一心说服西路军军政委员会主席,他有信心做到这一点,因为劝首长离队的想法,在倪家营子突围前就已经萌生了,“问题是,死,并不是你的责任,你是负有重大历史使命的人……胜败是兵家之常,自古以来,即使数次全军覆没,只要将帅还在,就能东山再起。”

  江子文虽然没有举出具体范例,这个道理却具有很强的说服力,给历史知识异常丰富的陈昌浩的阻塞的思路推开了一扇窗。古今中外的历史上,这样的事例是比比皆是的,就连一代风云怪杰拿破仑在一八一二年远征莫斯科遭到惨败后,不也把几十万大军丢弃在俄罗斯冰天雪地的原野上,只带少数随从在寅夜之中脱险而去吗?

  “也许你是有道理的!”

  江子文继续提供他想过多次的依据:

  “这次西路军的失败,在军事指挥上不能说没有缺点,可是,我们也打了很多胜仗,我们的失败主要是客观困难,让谁来指挥都是无法取得胜利的!”

  这些话完全说到陈昌浩心里去了,他认为江子文分析得还不够全面不够透彻,主要精髓却抓住了。

  我军以长征之后的疲惫之师,进行无后方的作战,粮弹匱乏,面对装备精良粮弹丰实兵源充足的敌人;以步兵对骑兵,再加上民情、气候、地理环境,再加上忽停忽走忽东忽西的拉来拉去……能造成敌人如此惨重的伤亡,能坚持四个多月的战斗,已是庶几无愧了!

  如果把我军的困难一一列出,如果把敌方的优势条件也一一列出,那是很有说服力的!

  这是一场悲剧,这场悲剧的成因正像马克思、恩格斯从历史唯物主义观点出发,科学地阐述了悲剧产生的社会历史必然性,他们认为,悲剧冲突本质上是“历史的必然要求和这个要求的不可能实现”的矛盾冲突。 ↑返回顶部↑

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