第164章（1 / 3）
简单地说，他是蒋经国的人，也是蒋介石的人。
宣铁吾上任之初就高调宣布：“上海接收，凡属青帮洪门弟子概不叙用。”
他又说：“我是杜月笙的敌人。”
欲下杜月笙，先擒万墨林。
宣铁吾何以对杜月笙看不顺眼呢？
其实，这是由双方观念的冲突造成，杜月笙这边信奉的是人际逻辑，管你是什么日本鬼子还是狗汉奸，反正你是个人，是人就有人性，有人性就有人味，有人味就得讲人情。我这边的人，重庆特工也好，商业大亨也罢，落在你手中，你得给我捞出来。而对于宣铁吾来说，这就是典型的汉奸行为，他信奉的是正统的政治逻辑，你万墨林两入日本宪兵队，没打没杀没用刑，好茶好饭招待着你，天底下有你这么抗日的吗？你当那些被日本侵略军杀害的中国军民的鲜血是儿戏不成？
他们两个哪个对？其实都对，这要看你在什么位置上了。如果你在前线，那就是宣铁吾对：日本兵冲你开枪开炮呢，你非要跟他讲人性、套交情，你不是找死吗？
如果你在后方，还是宣铁吾对：前线将士在流血搏命，你在后方就要毁家纾难，说什么日本鬼子也有人味，日本鬼子不乐死才怪。
可如果你处在秘密战线——特工战场，那你的观念就会呈现撕裂的态势，就如同杜月笙这种，他要从香港捞出一批人，这活非日本人干不成。他要替战场上的军士购置战略物资，还得想办法忽悠日本人卖给他。如果杜月笙持有的是宣铁吾式的纯正观念，这活就没法干。
理论上来说，人应该知道变通，正常时态下持正常观念，到了特殊状态下就必须有与狼共舞、与虎谋皮的智慧。但要命的是，绝大多数人不会变，变不了，能变的人，要不就是宣铁吾、吴绍澍，要不就是杜月笙、万墨林。
战争时期，这两种类型的人可以各派其用、各安其位。但到了胜利后，这两种类型的人一起涌入上海，正要载歌载舞欢庆胜利，第一类人扭头一看，却惊叫一声：咦，我身边有一堆汉奸……
于是，新的斗争就开始了。
所以，杜月笙把万墨林弄到戴笠身边，保护起来。
基本情况，就是这样。
柿子拣软的捏
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宣铁吾上任之初就高调宣布：“上海接收，凡属青帮洪门弟子概不叙用。”
他又说：“我是杜月笙的敌人。”
欲下杜月笙，先擒万墨林。
宣铁吾何以对杜月笙看不顺眼呢？
其实，这是由双方观念的冲突造成，杜月笙这边信奉的是人际逻辑，管你是什么日本鬼子还是狗汉奸，反正你是个人，是人就有人性，有人性就有人味，有人味就得讲人情。我这边的人，重庆特工也好，商业大亨也罢，落在你手中，你得给我捞出来。而对于宣铁吾来说，这就是典型的汉奸行为，他信奉的是正统的政治逻辑，你万墨林两入日本宪兵队，没打没杀没用刑，好茶好饭招待着你，天底下有你这么抗日的吗？你当那些被日本侵略军杀害的中国军民的鲜血是儿戏不成？
他们两个哪个对？其实都对，这要看你在什么位置上了。如果你在前线，那就是宣铁吾对：日本兵冲你开枪开炮呢，你非要跟他讲人性、套交情，你不是找死吗？
如果你在后方，还是宣铁吾对：前线将士在流血搏命，你在后方就要毁家纾难，说什么日本鬼子也有人味，日本鬼子不乐死才怪。
可如果你处在秘密战线——特工战场，那你的观念就会呈现撕裂的态势，就如同杜月笙这种，他要从香港捞出一批人，这活非日本人干不成。他要替战场上的军士购置战略物资，还得想办法忽悠日本人卖给他。如果杜月笙持有的是宣铁吾式的纯正观念，这活就没法干。
理论上来说，人应该知道变通，正常时态下持正常观念，到了特殊状态下就必须有与狼共舞、与虎谋皮的智慧。但要命的是，绝大多数人不会变，变不了，能变的人，要不就是宣铁吾、吴绍澍，要不就是杜月笙、万墨林。
战争时期，这两种类型的人可以各派其用、各安其位。但到了胜利后，这两种类型的人一起涌入上海，正要载歌载舞欢庆胜利，第一类人扭头一看，却惊叫一声：咦，我身边有一堆汉奸……
于是，新的斗争就开始了。
所以，杜月笙把万墨林弄到戴笠身边，保护起来。
基本情况，就是这样。
柿子拣软的捏
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