晚唐浮生 第1434节（5 / 7）
听听，这是人话不？整個朔方军只有四千三百骑兵，剩下六万人全是步兵或骑马步兵。以步兵与草原骑兵野战，确实勇烈，同时也非常自信我就是能以步克骑，干挺你。
白天的时候，邵树德绕着安北县城转了一圈。
想当年，就是在这里遇到了中城镇将李仁军。
李仁军的人生堪称先抑后扬，从河东逃回后落草为寇，后来投靠过来，官至一军指挥使。
没立过什么大功，但小功不少，去年病逝于洛阳，算是善终了——或许是都到年纪了，这几年走掉的老人有点多。
安北县北边还有拂云堆祠。
在草原上，这是一个非常神圣的地方，邵树德在此会盟过诸部首领，获得他们支持。
拂云堆祠被重新修缮过了，立了石碑，记载了会盟经过。里面生活着几位萨满和二十多名随从，接受草原诸部供奉，另受胜州刺史节制。
长河落日之时，看着拂云堆祠笼罩在万丈霞光之中，邵树德心有所感。
都说“夕阳无限好，只是近黄昏”，但能在黄昏来临之前，创造夕阳美景，又何尝不是一种成功呢？他不想讨论人生的意义或价值什么的，只是单纯觉得这样也很好，就像农夫辛勤劳作后享受丰收的快乐一样，很满足。
※※※
十一月二十五日，大夏太子邵承节与诸部首领共商拂云堆祠，祭天会盟。
这是一种原始萨满信仰衍圣的宗教仪式，同时也是严肃的政治行为。
在“腾格里”（天）的见证下，宣誓的内容，是具有神圣性的，至少在信仰腾格里的萨满教徒眼里确实是这样没错。
邵树德只略略问了问会盟的经过，就不再管了。
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白天的时候，邵树德绕着安北县城转了一圈。
想当年，就是在这里遇到了中城镇将李仁军。
李仁军的人生堪称先抑后扬，从河东逃回后落草为寇，后来投靠过来，官至一军指挥使。
没立过什么大功，但小功不少，去年病逝于洛阳，算是善终了——或许是都到年纪了，这几年走掉的老人有点多。
安北县北边还有拂云堆祠。
在草原上，这是一个非常神圣的地方，邵树德在此会盟过诸部首领，获得他们支持。
拂云堆祠被重新修缮过了，立了石碑，记载了会盟经过。里面生活着几位萨满和二十多名随从，接受草原诸部供奉，另受胜州刺史节制。
长河落日之时，看着拂云堆祠笼罩在万丈霞光之中，邵树德心有所感。
都说“夕阳无限好，只是近黄昏”，但能在黄昏来临之前，创造夕阳美景，又何尝不是一种成功呢？他不想讨论人生的意义或价值什么的，只是单纯觉得这样也很好，就像农夫辛勤劳作后享受丰收的快乐一样，很满足。
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十一月二十五日，大夏太子邵承节与诸部首领共商拂云堆祠，祭天会盟。
这是一种原始萨满信仰衍圣的宗教仪式，同时也是严肃的政治行为。
在“腾格里”（天）的见证下，宣誓的内容，是具有神圣性的，至少在信仰腾格里的萨满教徒眼里确实是这样没错。
邵树德只略略问了问会盟的经过，就不再管了。
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