第406章(3 / 4)
但是电影就是这么拍了。
从这个画面开始奠基了整个电影的主要戏剧性冲突。
它同时也是人类最本质的戏剧性冲突之一。
试想一想,若有高维生物当人类是故事来看,人类最基本的那些戏剧性是什么呢。
可不就是那些吗?
王福想来想去,心情多少有点复杂。
不过,《百岁寿诞》会是他放在记忆里珍藏的一部电影。用以缅怀过去,警示现在。
郝天元:“我也觉得是一场良知的接力赛。我想起了我自己,我大半辈子都在倒霉,但是我还是撑下来了,那不是因为我有多坚强,而是因为有人帮我,很多人帮我。”
吴歌点头:“找到好人很重要。做个好人也很重要。”
王福:“但是有点悲伤啊,那一代人还是有传统文化的道德规训在的,我们现在……该说流行利己主义吗?利己也不是说不好,只是……”
有些人欲言又止,不知道该怎么表达。一代有一代的精神风貌,一代有一代的价值观。
但也确实……好像确实有部分美好逝去了。
以前我们还能活着“温情”的传统集体价值观之中,现在我们自我突出,越来越无法在集体寻求慰藉,只能由自己塑造自己的价值观。
这样听起来更自由了,但同时也是负担。
自我虚幻的全能性经常给我们带来各种麻烦的精神内耗。
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从这个画面开始奠基了整个电影的主要戏剧性冲突。
它同时也是人类最本质的戏剧性冲突之一。
试想一想,若有高维生物当人类是故事来看,人类最基本的那些戏剧性是什么呢。
可不就是那些吗?
王福想来想去,心情多少有点复杂。
不过,《百岁寿诞》会是他放在记忆里珍藏的一部电影。用以缅怀过去,警示现在。
郝天元:“我也觉得是一场良知的接力赛。我想起了我自己,我大半辈子都在倒霉,但是我还是撑下来了,那不是因为我有多坚强,而是因为有人帮我,很多人帮我。”
吴歌点头:“找到好人很重要。做个好人也很重要。”
王福:“但是有点悲伤啊,那一代人还是有传统文化的道德规训在的,我们现在……该说流行利己主义吗?利己也不是说不好,只是……”
有些人欲言又止,不知道该怎么表达。一代有一代的精神风貌,一代有一代的价值观。
但也确实……好像确实有部分美好逝去了。
以前我们还能活着“温情”的传统集体价值观之中,现在我们自我突出,越来越无法在集体寻求慰藉,只能由自己塑造自己的价值观。
这样听起来更自由了,但同时也是负担。
自我虚幻的全能性经常给我们带来各种麻烦的精神内耗。
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