科举文继母养儿日常 第128节(6 / 7)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  在等待试题的时候,不少考生的呼吸声就已经不自觉地变得粗重,生怕这刘学政又来前头那么一出!

  穆二胖正场发挥的不错,但心里其实也期盼着刘学政也千万别又从自己家乡捡东西出来考,他是真没有那份心力去把这考官研究得更透彻了!

  在众考生焦灼地等待了约一二刻钟后,文书举着贴着试题的木牌开始擎游。

  好消息是这次在穆二胖看清试题的时候,没有听到附近考生抽冷子的声音了,所以今遭的题应该不是很难。

  穆二胖耐心地等待了一会儿,等文书走到自己跟前,彻底看清题目了,他立刻便把两道题都抄写下来。

  文题为‘所藏乎身不恕’。

  同样还是一道中规中矩的题,这句话出自《大学》,前后原句是‘君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人所藏乎身不恕而能喻诸人者,未之有也’。

  这个‘诸己’、‘诸人’的解释,还可以联系孔圣人的另一句话来理解,《论语》中有一句是‘君子求诸己,小人求诸人’。翻译过来就是君子要求的是自己,小人要求的是别人。

  所以这题涵盖的所有题意是君子都是先以严格标准要求自己,自己能做到的再要求别人做,不该做的事,自己先不做,然后才是要求别人不做。不采用这般推己及人的宽恕之道,自己不能宽恕别人的缺点,而能够教导别人宽恕的人,是不会有的。

  《大学》是一部论述儒家修身齐家治国平天下思想的书。

  这题讲的便是修身了,穆二胖准备按着这个‘诸己恕身,恕人如恕己’这个思路写。倒也同样不是很难。

  有个思路之后,他开始看诗题了。

  诗题只四个字‘平仲君迁’。

  依旧是一般人看到两眼一抹黑,觉得摸不着头脑的题目。

  但今遭考场里头大家却都很冷静,为何呢?
↑返回顶部↑

章节目录