明天下 第617节(2 / 7)

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  儒教到了大明时代,其实已经发展到了他的尽头。

  任何事物一旦发展到了尽头,又不知道寻找新的支撑点,衰败几乎是一定的。

  儒家对人性的约束是很残忍的,也是很有效的。

  玉山新学最弱的一环便是对人性的约束。

  毕竟,在一个以成功论的学堂里,人们很容易变成一个个为求目的不择手段的人。

  因此上,在玉山皇廷,出台的政策尽管都是光明的,可是,官员们做事情的手段,却总是显得非常阴鸷,这就是为何到了今天,云昭还不能摘掉贼寇的帽子的原因。

  当年,举世八大寇,便是在大明天空翻腾的八条毒龙,就像是老天爷养在大明这个钵盂里八条蛊虫,现如今,云昭胜出,成了新的毒王。

  人们之所以对云昭有这种印象,这就跟文化有很大的关系了。

  因为,蓝田人做事像贼寇,说话像贼寇,就连模样也像贼寇,所以,在百姓眼中,他们就是贼寇。

  想要把贼寇这顶帽子去掉,绝对离不开打家耳熟能详的传统文化。

  既然离不开,那就主动接纳好了。

  因此,在云显的教育上,云昭采用了新的教育方式。

  或者说,这是一个大的风向,一个标志着蓝田皇廷开始不排斥旧有的学说了。

  虞山县,绛云楼。

  柳如是大清早就起身,先是从乳娘那里看过闺女之后,就亲自下厨煮了一锅白粥,配了一点细点跟酱菜送回了房间。
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