第39章(2 / 3)

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  “我从神父神父那里接受手术之后,我就聆听到神明的福音。奇迹降临于我的面前,这是我与母亲共同创造的!”他颤抖着身体,眼中流下鲜红色的流水,“我的痛苦与她的痛苦,您感受到的是我们共同的信仰。”

  姜如许心领神会,立马说道,“当然,伊万。你的母亲同样向神明献上她最真挚的信仰,你将与她在神国重逢。”

  “赞美您!”小黑人此刻高兴地简直快要发疯。

  姜如许同样从他冗长的话语里窥见这个世界的一二。首先,这个世界应该存在一个宗教,他们以痛苦为教义,要求信徒保持绝对的忠诚。

  听上去就像是中世纪的苦行僧。

  ☆、在画布里种田的日子【2】

  宗教的诞生总有一个依仗,就像是每个神话里都有一场大洪水一样。筚路蓝缕,每个弱小文明最开始总是会遭遇各种各样的折磨。佛陀称之为灾,并将世人痛苦称之为“小灾”。疫疾、刀兵、饥馑。弱小文明里的弱小个体存活于世,共享神明视角的先知们给了这些同类一个定义:

  【世人】

  世人在痛苦之中无法拯救自己,因此而向口口相传中的信仰许愿,神明也总是在痛苦之中降下神迹。从此,信仰归于神明,神明将世人从痛苦之中解救出来,直到下一次痛苦来临。

  神明总与痛苦相伴。

  人们对于神明的信仰,或许从本质上来说,既是对痛苦的信仰。

  【神看幸福是好的,就把幸福与痛苦分开了。】从来没有典籍愿意这样说。痛苦是惩罚的手段,也是提醒人们不要忘记神明的最好方式。宗教将享乐排入罪孽,因为一旦信徒耽于常世的乐趣,他就再也不会幻想天堂。

  【神看著 “一切”是好的。】

  或许,在一个极度抽象的世界里,出现一个以痛苦作为信仰的宗教也不足为奇吧。就像那个白色的,沾着鲜血的挂饰一样。

  伊万在离开神父的房子之前,从未见过这个世界。神明伸出触须,温和地拂过他的双眼,他见到一片漆黑的世界。
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