第314章（3 / 4）
里面是用毛笔手写的正楷繁体字，成书应是清末或是民国时，因为遣词用句比白话文要更浅白易懂一些。
冉屈随手翻了两页，然后目光就在黏在了书页上，再也挪不开了。
这是一本教导人如何修炼的书。
书中开篇便逐一列举了八仙，说这些道成仙的大能，除了勤修，无一不是天赋与机缘并备的。
冉屈觉得自己不缺天赋，他那能引人入梦的能力便是最好的证明。
至于何谓机缘，书里罗列了三种情况——偶遇真仙、大难不死，以及，重病难愈。
冉屈在意的当然是最后一条。
他连忙仔细翻看了内容。
《宝诰》中所言，重病乃生死考验。
重病之后，人必然大彻大悟、灵台通达，进而超脱俗世千般束缚，不受五贼之困，是为置之死地而后生，历劫升华的至高境界。
若是换做一般人，看到这等独辟蹊径的荒唐解释，大概只会一笑置之。
但冉屈是一个病人。
还是个几乎要陷入绝望的重病者。
人在精神脆弱的时候，会下意识寻找心灵支柱，这就是为什么“老病哀苦”者总是特别容易皈依宗教。
冉屈也是如此。
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冉屈随手翻了两页，然后目光就在黏在了书页上，再也挪不开了。
这是一本教导人如何修炼的书。
书中开篇便逐一列举了八仙，说这些道成仙的大能，除了勤修，无一不是天赋与机缘并备的。
冉屈觉得自己不缺天赋，他那能引人入梦的能力便是最好的证明。
至于何谓机缘，书里罗列了三种情况——偶遇真仙、大难不死，以及，重病难愈。
冉屈在意的当然是最后一条。
他连忙仔细翻看了内容。
《宝诰》中所言，重病乃生死考验。
重病之后，人必然大彻大悟、灵台通达，进而超脱俗世千般束缚，不受五贼之困，是为置之死地而后生，历劫升华的至高境界。
若是换做一般人，看到这等独辟蹊径的荒唐解释，大概只会一笑置之。
但冉屈是一个病人。
还是个几乎要陷入绝望的重病者。
人在精神脆弱的时候，会下意识寻找心灵支柱，这就是为什么“老病哀苦”者总是特别容易皈依宗教。
冉屈也是如此。
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