第624章（2 / 3）
可我跟白水都不为所动，因为我们知道单信死了啊。
这人睁了几下缝了蛇皮的眼后，见我们不动，知道不说肯定不会带他去的，只得边喘边道：“我是桂北侗族的蛇鬼祭祀，我师兄单信是蛇神的使者，我得蛇鬼启示他出事了，所以我要去救他。”
桂北侗族在很长一段时间里确实崇拜蛇图腾，称之为蛇鬼，可单信从泰龙村去了桂北，还自承是什么蛇神的使者?
这是什么时候的事情了?而且他又用什么证明他是蛇神的使者?蛇仙庙里的蛇神吗?
第377章 蛇吞尾
这缝皮人叫房三口，这名字有点怪，但三口为品，可能有特别的含义吧。
房姓是桂北侗族大姓，他娘生他时，蛇群进屋环床而不去，所以满月后就被蛇鬼祭祀带走，选为下一代的祭祀。
桂北侗族称蛇为“蛇鬼”，其中有祭祀就是借蛇鬼解决一些古怪的问题。
他们可以用蛇胆汁配草药治疗一些麻风，黄病(就是现在的肝炎)，这两种病都极为难治，所以极得当地村民推崇。当然也有诡异的，比如赌运不好，就在大蛇吞小蛇时，将两个蛇头砍下揣于怀里，保赌运昌隆。
或者见蛇蜕皮、蛇吞蛙、蛇吞鱼时，在摘下帽子吐口水啊，还得找蛇鬼祭祀送蛇鬼了。
反正就是做这些事情的，我在院子里时，对蛇可是研究了许久。
其中就算桂北对蛇的崇拜最为虔诚，到现在都还有。
房三口就是那样一个蛇鬼祭祀，常年居于深山之中，祭祀蛇鬼与蛇鬼为伴。可有一天单信带着许多古怪的蛇鬼找到了他们，说他是蛇神的使者。
房三口确切的说单信带去的是活着的人头蛇身的神蛇，立马被奉为蛇神的使者，他师父都对他恭敬不已，然后单信就将那些人头蛇身的蛇种留下了，让他们养着。
开始每隔几个月就会去一次，后来却没有再来。
↑返回顶部↑
这人睁了几下缝了蛇皮的眼后，见我们不动，知道不说肯定不会带他去的，只得边喘边道：“我是桂北侗族的蛇鬼祭祀，我师兄单信是蛇神的使者，我得蛇鬼启示他出事了，所以我要去救他。”
桂北侗族在很长一段时间里确实崇拜蛇图腾，称之为蛇鬼，可单信从泰龙村去了桂北，还自承是什么蛇神的使者?
这是什么时候的事情了?而且他又用什么证明他是蛇神的使者?蛇仙庙里的蛇神吗?
第377章 蛇吞尾
这缝皮人叫房三口，这名字有点怪，但三口为品，可能有特别的含义吧。
房姓是桂北侗族大姓，他娘生他时，蛇群进屋环床而不去，所以满月后就被蛇鬼祭祀带走，选为下一代的祭祀。
桂北侗族称蛇为“蛇鬼”，其中有祭祀就是借蛇鬼解决一些古怪的问题。
他们可以用蛇胆汁配草药治疗一些麻风，黄病(就是现在的肝炎)，这两种病都极为难治，所以极得当地村民推崇。当然也有诡异的，比如赌运不好，就在大蛇吞小蛇时，将两个蛇头砍下揣于怀里，保赌运昌隆。
或者见蛇蜕皮、蛇吞蛙、蛇吞鱼时，在摘下帽子吐口水啊，还得找蛇鬼祭祀送蛇鬼了。
反正就是做这些事情的，我在院子里时，对蛇可是研究了许久。
其中就算桂北对蛇的崇拜最为虔诚，到现在都还有。
房三口就是那样一个蛇鬼祭祀，常年居于深山之中，祭祀蛇鬼与蛇鬼为伴。可有一天单信带着许多古怪的蛇鬼找到了他们，说他是蛇神的使者。
房三口确切的说单信带去的是活着的人头蛇身的神蛇，立马被奉为蛇神的使者，他师父都对他恭敬不已，然后单信就将那些人头蛇身的蛇种留下了，让他们养着。
开始每隔几个月就会去一次，后来却没有再来。
↑返回顶部↑