第1093章（2 / 3）
在服务站下车上厕所去，顺带去了一家超市去补充路上的食物，等我们带着一大堆吃的回到停车场，发现车钥匙打不开车门了。
当时，我们想尽了各种办法尝试，最后还叫了开锁公司。在等开锁公司的过程中，车场的保安走过来看了看我们的钥匙，又看了看车，然后慢悠悠地说：‘你确认这个车就是你们的车吗？这把钥匙是丰田的，但是这辆车是本田啊。’
我们仔细看了看，果然是这样，这辆车看起来很像我们的丰田车，颜色大小都差不多，但是仔细一看，真的不是自己的那辆车。车牌号也不一样。
之后，哥哥和前夫放眼往车场里望了望，发现我们的那辆车就停在不远的地方。
好吧，其实大家当时真没有想到是车找错了。因为都记得大概就是在这个位置啊！没想到后来又车移动了，我们就自己的车都不认识，是不是有些太尴尬了。”
第928章 它们的区别
楚丽华失笑，对当时的他们真是……
——“这多像卓别林的一句名言呀，用近景特写，生活就是一出悲剧，而你退远几步，用远景来描绘生活，就是一出喜剧。
有的时候，你就是会陷在这种心理学家称为‘过度认同’的心理陷阱当中，不断为自己的行为和判断寻找支持的证据，不断加深证据层面的深度。
所以，才会在一个问题当中越陷越深。其实，我们只要学会后退一步，在远景当中，客观地观察这个问题，就能看到更多不支持的证据，得到更多回旋和调整的余地，让问题顺利得到解决。
我们在来说说一个问题在力量层面的深度。
对于一个问题，我们的信念施加的力量越强，就越难改变；反过来，我们的信念施加的力量越弱，就越容易改变。
比如一个身患强迫症的妈妈，她坚信自己手上的细菌会影响孩子的健康，那么‘要保护孩子’这种信念，就会让她强迫自己洗手。
而且她的这种信念越强，她的强迫症就越难被改变。
我还有一个极端情况的例子讲给你们听。我们都知道，被关进集中营的犹太人，不久之后都会产生一种执念，认为集中营里的生存率很低，每天都有可能死去。
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当时，我们想尽了各种办法尝试，最后还叫了开锁公司。在等开锁公司的过程中，车场的保安走过来看了看我们的钥匙，又看了看车，然后慢悠悠地说：‘你确认这个车就是你们的车吗？这把钥匙是丰田的，但是这辆车是本田啊。’
我们仔细看了看，果然是这样，这辆车看起来很像我们的丰田车，颜色大小都差不多，但是仔细一看，真的不是自己的那辆车。车牌号也不一样。
之后，哥哥和前夫放眼往车场里望了望，发现我们的那辆车就停在不远的地方。
好吧，其实大家当时真没有想到是车找错了。因为都记得大概就是在这个位置啊！没想到后来又车移动了，我们就自己的车都不认识，是不是有些太尴尬了。”
第928章 它们的区别
楚丽华失笑，对当时的他们真是……
——“这多像卓别林的一句名言呀，用近景特写，生活就是一出悲剧，而你退远几步，用远景来描绘生活，就是一出喜剧。
有的时候，你就是会陷在这种心理学家称为‘过度认同’的心理陷阱当中，不断为自己的行为和判断寻找支持的证据，不断加深证据层面的深度。
所以，才会在一个问题当中越陷越深。其实，我们只要学会后退一步，在远景当中，客观地观察这个问题，就能看到更多不支持的证据，得到更多回旋和调整的余地，让问题顺利得到解决。
我们在来说说一个问题在力量层面的深度。
对于一个问题，我们的信念施加的力量越强，就越难改变；反过来，我们的信念施加的力量越弱，就越容易改变。
比如一个身患强迫症的妈妈，她坚信自己手上的细菌会影响孩子的健康，那么‘要保护孩子’这种信念，就会让她强迫自己洗手。
而且她的这种信念越强，她的强迫症就越难被改变。
我还有一个极端情况的例子讲给你们听。我们都知道，被关进集中营的犹太人，不久之后都会产生一种执念，认为集中营里的生存率很低，每天都有可能死去。
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