第248章（4 / 7）
比如说，渡劫时的天道惩罚……
【“修士修行得以长生，学以翻云覆雨，毁天灭地之能；而在凡间，又有多少人身不由己，不能掌握自己命运，凡人的性命，在修士眼里，不过蝼蚁，尔所言本心，不公。】
【“处不同之立场，得到与面对皆尽不同，天道不公。尔之所言，乍听有理，实则不然。”】
从道，到天道么……
这个命题，扩大了啊……
景黎静立片刻，“天道即为法则，乃自然万物运转之根本，正因为其不可违逆，是以谓之天之道。”
“天道无情，因为万物最初便已定下其道；天道有情，凡事留有一道生机。”
“修者战祸，非天道之过，乃是人祸。”
“道有万象，天道之下，亦有人道。”
“战祸之灾，可以说是违背天道，天道也自有其惩戒；然夫战祸，非天地之意志，违背事物规律必然将受反噬。”
“道之所在，虽千万人吾往矣。”
“无论是修者，还是凡人，都有其道，前辈所言之不公，恕晚辈不能苟同，修真也好，凡人也罢，我们的存在，即在万物法则之内，存在即为合理。”
【“尔言法则，然修士之存在，便是逆天而行，尔又如何说？”】
“凡人寿数有限，而修者若能不断晋级，确是能够令己身寿元得以延长，此可谓之逆天；修者修习阵法符箓，手段不凡，此亦可谓之逆天；修炼飞升，前往上上之界，亦可谓之逆天；说修行，便是逆天而行，实则以为然也。”
“然，凡事有利有弊，正是因为得到的多，所以付出的也更多，机遇与危险永远并存，这一点上，人人平等。”
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【“修士修行得以长生，学以翻云覆雨，毁天灭地之能；而在凡间，又有多少人身不由己，不能掌握自己命运，凡人的性命，在修士眼里，不过蝼蚁，尔所言本心，不公。】
【“处不同之立场，得到与面对皆尽不同，天道不公。尔之所言，乍听有理，实则不然。”】
从道，到天道么……
这个命题，扩大了啊……
景黎静立片刻，“天道即为法则，乃自然万物运转之根本，正因为其不可违逆，是以谓之天之道。”
“天道无情，因为万物最初便已定下其道；天道有情，凡事留有一道生机。”
“修者战祸，非天道之过，乃是人祸。”
“道有万象，天道之下，亦有人道。”
“战祸之灾，可以说是违背天道，天道也自有其惩戒；然夫战祸，非天地之意志，违背事物规律必然将受反噬。”
“道之所在，虽千万人吾往矣。”
“无论是修者，还是凡人，都有其道，前辈所言之不公，恕晚辈不能苟同，修真也好，凡人也罢，我们的存在，即在万物法则之内，存在即为合理。”
【“尔言法则，然修士之存在，便是逆天而行，尔又如何说？”】
“凡人寿数有限，而修者若能不断晋级，确是能够令己身寿元得以延长，此可谓之逆天；修者修习阵法符箓，手段不凡，此亦可谓之逆天；修炼飞升，前往上上之界，亦可谓之逆天；说修行，便是逆天而行，实则以为然也。”
“然，凡事有利有弊，正是因为得到的多，所以付出的也更多，机遇与危险永远并存，这一点上，人人平等。”
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